"Томас Клири. Мудрость дзэн: Сто историй пробуждения " - читать интересную книгу автора

По прошествии времени к нему устремились изучающие дзэн со всей страны.
Вскоре в пределах нескольких миль от его жилища не было ни одного амбара или
хлева, в котором бы не жили ученики и последователи великого дзэнского
наставника Рэссэна.

Сознание и сущность

Исида Байган был основателем школы Сингаку - общества, вдохновленного
идеями дзэн-буддизма. Говорили, что вплоть до пятидесятилетнего возраста
лицо Байгана выражало неудовольствие, когда что-либо было неприятно ему.
Однако после пятидесяти признаки удовольствия или неудовольствия никогда не
появлялись на его лице. Когда Байгану исполнилось шестьдесят, он сказал:
"Теперь я обрел покой".
Кто-то спросил его: "Сознание и сущность различны?"
Байган ответил: "Сознание включает в себя сущность и чувство; в нем
есть движение и покой, сущность и проявление. Сущность есть содержание, она
пребывает в покое; сознание, которое движется, есть проявление. Если
говорить о сознании в смысле сущности, то в чем-то оно похоже на сущность;
сущность сознания - это несознание до тех пор, пока сознание не потревожено;
сущность - тоже несознание. Сознание - сфера энергии, сущность - сфера
непостижимого. Точно так же, как луна отражается даже в мельчайшей капельке
росы, непостижимое присутствует во всех вещах, хотя оно и не поддается
восприятию".

Буйный нрав

Однажды к дзэнскому наставнику Банкэю явился посетитель и признался,
что у него от рождения - грубый нрав, который ему, несмотря на все усилия,
не удается сдерживать.
Дзэнский наставник сказал: "Какой интересный подарок вы получили при
рождении. У вас и сейчас грубый нрав? Если так, то покажите мне его, и я
вылечу вас".
"Сейчас его нет, - сказал гость. - Но он возникает неожиданно, когда
что-то происходит".
"В таком случае ваш буйный нрав обитает отнюдь не внутри вас", - сказал
Банкэй.

Сидеть в медитации

Кто-то спросил великого дзэнского наставника Банкэя о практиковании
дзэн. Банкэй ответил: "Медитация - это достижение гармонии с неизъяснимой
мудростью, сокрытой в каждом еще прежде, чем сознание окажется вовлеченным в
размышления и различения; сидеть в медитации - значит устраниться от всех
внешних объектов. Просто закрыть глаза и сидеть - не это называю я "сидеть в
медитации"; ценным можно считать только такое практикование медитации, когда
практикующий пребывает в гармонии с непостижимым знанием.
Причина загрязненности в том, что человек, руководствуясь мыслью,
блуждает по порочному кругу заблуждений. Когда возникают плохие мысли, он
становится деспотом; когда возникает жажда чего-либо, он превращается в
животное; когда он цепляется за вещи, он уподобляется голодному демону. Если