"Карл Отто Конради. Гете: Жизнь и творчество, том 1 " - читать интересную книгу автора

достоинство, чем как его недостаток. В этой связи вынужденный отказ от идей
"Бури и натиска" можно объяснить и с вышеозначенных позиций. Автор книги,
Карл Отто Конради, поступает здесь как объективный исследователь: признавая
необходимость постоянных самоограничений Гёте, он в то же время каждый раз
подчеркивает те упущенные возможности, а порой и невосполнимые утраты в
творчестве и в человеческом общении, которые были вызваны этими
самоограничениями. Важнейшая проблема жизни и творчества Гёте встает, таким
образом, во всей диалектической сложности и полноте.
Одним из наиболее показательных примеров таких "ограничений" и
"самоограничений" в жизни и творчестве Гёте является его отношение к
проблеме революционного насилия, складывавшееся у него прежде всего в
процессе осмысления хода и последствий Великой французской буржуазной
революции. Наблюдая развитие событий во Франции после штурма Бастилии в 1789
году, Гёте, естественно, оценивает их не только как поэт и просвещенный
гражданин, но и как веймарский министр, пекущийся о безопасности вве-

17

ренного ему государства. В историю вошла крылатая фраза, брошенная
поэтом 20 сентября 1792 года после победы французов при Вальми своему
герцогу, которого он сопровождал в походе против революционной Франции: "С
этого места и с этого дня начинается новая эпоха всемирной истории".
Антигуманный и жестокий мир феодальной государственности Гёте обнажил в
сатирической поэме "Рейнеке-Лис" (1794). Но он отнюдь не идеализировал и
наступающие буржуазные порядки, антигуманные черты которых прозорливо
замечал как во Франции, так и в Германии.
Уже поэтому вопрос о неприятии Гёте насильственного переворота как
средства решения общественных проблем нельзя вырывать из исторического
контекста, не учитывать тот факт, что Гёте очень рано осознал
буржуазно-ограниченный конечный результат французской революции, а
якобинский террор лишь укрепил его опасения.
К. О. Конради в главе "В тени великой революции" рассматривает
отношение Гёте к событиям 1789-1794 годов во Франции во всех подробностях и
нюансах. Стремясь избежать упрощений, автор дает широкую панораму
общественной ситуации в Европе и в Германии, подробно взвешивает различные
позиции немецкой интеллигенции по отношению к событиям во Франции - именно
на таком широком фоне и становится возможным правильное понимание
специфической позиции Гёте. Отношение же самого Конради к Великой
французской революции не негативное, но и не восторженное. В данном случае
он излагает события несколько объективистски - явно в расчете на
западногерманского читателя. Советский же читатель в целом очень хорошо и
значительно подробнее информирован о событиях Великой французской
революции 1.
133 тома литературного наследия, составляющих знаменитое веймарское
издание Гёте 2, в настоящее время существенно дополнены десятками томов,
включающих в себя документы служебной деятельности Гёте и другие, до сих пор
не публиковавшиеся
1 См., например, книги последних лет: Манфред А. З. Великая французская
революция. М., Наука, 1983; Жорeс Ж. Социалистическая история французской
революции в 6-ти тт. Т. 4. М., Прогресс, 1981; т. 5. М., Прогресс, 1982; т.