"Самюэл Данкелл "Ночной разговор тела" (Позы спящего)" - читать интересную книгу автора

Оно отражает каждый поворот хода событий, каждый кризис, каждое изменение.
В сущности, как мы уже видели, наше поведение во сне выявляет наше
истинное отношение к ситуации и к связи партнеров еще до того, как мы
начинаем сознавать эти отношения в дневном мире.
В двадцатом столетии наши знания о мире сна необычайно расширились.
Признание и анализ Фрейдом значения снов, открытие связи между быстрыми
движениями глаз и сновидениями, сделанное Азеринским и Клейтманом,
продолжающаяся работа многих исследователей по химии мозга, гормональной
активности и нарушениям сна - все эти важные открытия похожи на куски
мозаики, которую раньше не удавалось сложить должным образом.
В последние несколько лет, когда я пришел к пониманию значения поз сна и
масштабов мира сна, передо мной постепенно развернулась новая панорама.
Чем больше я узнавал о том, как мы живем в мире сна, чем лучше я учился
понимать ночной язык тела, тем более информативным оказывался опыт сна.
Это целый богатый мир, темная вселенная, в которой мы проводим в среднем
более двадцати лет жизни. Он не похож ни на какой другой известный мир и
имеет свои собственные законы.
Ориентиры нашей дневной жизни трансформируются во сне. Во время сна в
нашем сознании особым образом проявляются масштабы пространства и времени.
Наше самосознание расширяется, включая в себя мириады новых элементов
нашей вселенной.
Во сне мы можем быть скалой, животным, другим человеком - и все это может
сменяться в быстрой последовательности.
В мире сна мы обильно вкушаем от необычных возможностей бытия и ощущения
космоса.
Примечательно, однако, что мы существуем в этой расширяющейся,
безграничной вселенной уникальным для каждого из нас образом. Нет двух
человек, которые бы переживали мир сна или откликались на него одинаково.
То, как мы ведем себя в мире сна, каковы наши сновидения, как мы
располагаем тело, - все это отражает присущий нам образ жизни в дневном
мире. Правда, в дневном мире в данный момент времени мы можем находиться
лишь в одном месте (в квартире, в поезде, за рабочим столом). В мире сна
мы можем оказаться во всех этих местах (и во многих других) одновременно.
Однако то, где мы оказываемся во сне и как на это реагируем, всегда может
много рассказать о том, каковы мы на самом деле.
Мы видим сны, и наши конкретные ожидания и перспективы выражаются в
калейдоскопе событий, происходящих во сне. Человек, которому снится скала,
часто воспринимает свою жизнь излишне жесткой в данное время. Пациентка,
часто видевшая во сне стальные балки, иллюстрировала этим жесткость и
определенность своей жизни, что поддерживало ее эмоционально, но, в то же
самое время ограничивало ее гибкость и непосредственность.
Китайский философ III века до н.э. Чжуан-цзы, которому снилось, что он -
бабочка, "порхающая туда сюда", проснувшись, обнаружил, что он - человек,
но подумал, что, может быть, как раз она и есть человек, каков он по своей
сути. Его сон о бабочке изящно выражает присущий философу в дневном мире
поиск нектара истины...
Но действительно ли мы бываем скалой, балкой или бабочкой? Мы можем быть
ими в своем мире сна. И то, чем мы становимся ночью, показывает то, что мы
представляем собой как человеческие существа.
Мир дня и мир ночи не являются взаимоисключающими. Время во сне - не