"Джеральд Даррел. Гончие Бафута" - читать интересную книгу автора

горы.
Большие круглые хижины с остроконечными соломенными крышами аккуратно
разместились вокруг небольшой площади, затененной купами молодых эвкалиптов.
Тут-то и расположился базар; торговцы разложили свой товар прямо на земле,
на пестром, уютном ковре света в тени под стройными деревьями, каждый на
своем клочке, а вокруг теснились деревенские жители: они протискивались
между торговцами, отчаянно спорили, болтали и размахивали руками. Чем только
здесь не торговали! Я просто диву давался - сколько всякой всячины, подчас
самой несуразной и неожиданной! Продавались сомы, копченые на костре и
насажанные на короткие палки; рыба эта и живая-то на вид не слишком
привлекательна, а уж высушенная, сморщенная, почерневшая от дыма она кажется
какой-то шаманской куклой, которая корчится в отвратительной пляске. Были
здесь и огромные тюки тканей, все больше очень ярких расцветок - их ввозят
из Англии, такие очень по вкусу африканцам; гораздо приятнее выглядели ткани
местного изделия, плотные, мягкие и не столь кричащие. Среди этих ярких
пятен мелькали в самых невероятных сочетаниях яйца и куры в бамбуковых
корзинах, зеленый перец, капуста, картофель, сахарный тростник, огромные
кровавые куски мяса; с веревок свисали большие, аккуратно выпотрошенные
тростниковые крысы. Продавали и глиняную утварь, и плетеные корзины, и
стулья, иголки, порох, пиво, силки для ловли птиц, плоды манго и папайи,
клизмы, лимоны, местную обувь, прелестные сумки из волокна рафии, гвозди,
кремни, карбид, касторку, сабли и леопардовые шкуры, парусиновые туфли,
мягкие фетровые шляпы, пальмовое вино в калебасах, кокосовое и фисташковое
масло в старых жестянках из-под керосина.
Посетители базара отличались таким же разнообразием и необычностью, как
и товары, выставленные на продажу. Тут можно было увидеть людей народности
хауса в ослепительно белых одеяниях и маленьких белых шапочках; местных
вождей в многоцветных одеждах и богато расшитых шапках с кисточками; были
тут и полудикие жители отдаленных горных селений - на этих не было ничего,
кроме набедренных повязок из грязной кожи; зубы у них заострены, на лицах
татуировка. Для них эта деревня, конечно же, многолюдная столица, а базар,
возможно, самое веселое развлечение за целый год. Они яростно спорили,
размахивали руками, подталкивали друг друга, их темные глаза сверкали
восторгом при виде таких вещей, как яме или какая-нибудь тростниковая крыса;
чаще всего они стояли тесной кучкой и не сводили жадных глаз с высоких кип
разноцветных тканей - купить их они и не надеялись - и лишь изредка меняли
свой наблюдательный пункт, чтобы лучше видеть эту недостижимую роскошь.
Моих помощников и шофера засосало в красочном водовороте толпы, как
муравьев в банке патоки, и я оказался предоставлен самому себе. Я немного
побродил вокруг, потом подумал, не поснимать ли жителей горных селений,
вынул фотоаппарат и стал наводить на фокус. Что тут началось! Ад кромешный:
торговцы вмиг побросали свои товары и все пожитки и с дикими криками
кинулись в ближайшее укрытие. Я даже растерялся - ведь африканцы обычно
очень любят сниматься - и спросил у стоявшего рядом хауса, что случилось.
Последовало любопытное объяснение: видимо, горцы уже знают, что если
фотоаппарат направить на человека, потом получается его портрет. Но они
твердо уверены, что вместе со снимком к фотографу переходит частичка души
того, кто фотографируется, и, если снимков сделать много, фотограф обретет
над ним полную власть. Отличный пример колдовства вполне современными
средствами: в старину вы получали власть над человеком, если завладевали