"Ю.Н.Давыдов. Куда пришла Россия? Статья вторая" - читать интересную книгу авторамира, отмеченного не одним, а, по крайней мере, двумя глобальными расколами;
внешним - между "развитыми" и "развивающимися" (согласно основополагающему различению, предложенному теоретиками "модернизации") странами, т.е. между капиталистическими и "докапиталистическими" обществами, и внутренним (которое эти теоретики вообще не принимают во внимание) - между современным и "архаическим" типами капитализма: "типологическая" противоположность(которую прогрессисты-"модернизаторы" чаще всего подменяют "стадиальным" различием, связанным со степенью "зрелости" капитализма в разных странах современного мира). В самом общем виде исторический "момент", переживаемый сегодня Россией, отправляясь от которого мы попытаемся в дальнейшем определить место, какое она занимает среди различных общественных образований, существующих в нынешнем мире, характеризуется резким (если не сказать: катастрофическим) поворотом от ее поступательного промышленного развития, которое мы привыкли квалифицировать как научно-технический прогресс, к, мягко выражаясь, отступательному. Поворотом от индустриализации и модернизации промышленности (а отчасти и сельского хозяйства), сколь бы односторонними они ни были и как бы дорого ни обошлись стране и народу, к ее все дальше заходящей деиндустриализации и демодернизации, сопровождающимся колоссальным падением промышленного производства, которому не видно конца. Если же прибавить к этому неуклонную деградацию науки, которую наше полуразвалившееся государство оказалось просто не в состоянии поддерживать даже на элементарно необходимом уровне, общий упадок образования и культуры, наконец, невиданный рост преступности, пьянства, наркомании и прочих социальных болезней, - то все это, вместе взятое, нельзя будет оценить иначе, как сталкиваемся с фактом существования не только капиталистического прогресса, под знаком которого и вчерашние либералы, и нынешние радикал-реформаторы (не вполне законно причисляющие себя к либералам) неизменно воспринимали и, как видим, все еще воспринимают всякую эволюцию капитализма, но и капиталистического регресса. Причем не только частичного, позволяющего говорить о "случайных отклонениях" от "генеральной линии" капиталистического прогресса, но именно тотального. Регресса, совершающегося на почве - и в формах - именно капиталистической, а не какой-либо иной эволюции. Им-то и оказалась, как видим, внутренняя эволюция "нового русского" капитализма, принадлежащего (и мы в этом уже убедились) к "архаическому" капиталистическому типу. 1. Капиталистический регресс и проблема необратимости эволюционных изменений Итак, первый же факт, с каким мы теперь сталкиваемся, - это факт существования связи тотального капиталистического регресса (который следует отличать от частичных и локальных его проявлений, какими являются циклические кризисы, периодически переживаемые капиталистической экономикой) с вполне определенным, а именно "архаическим" типом капитализма. И точно так же, как эмпирический факт существования не одного, а именно двух социально-экономических и культурно-исторических типов капитализма потребовал от нас его углубленного теоретико-методологического осмысления, того же требует и названный факт. Мы сталкиваемся лицом к лицу с задачей выяснить условия его возможности, свидетельствующие о его неслучайности. Но если в поисках ответа на вопрос об определении типа капитализма, |
|
|