"В.Демин. Циолковский ("Жизнь замечательных людей") " - читать интересную книгу автора

многу раз к наспех записанным текстам, дополняя их и редактируя, он словно
искал нечто упущенное или забытое. Летом 1919 года, в шестидесятилетнем уже
возрасте, Циолковский принялся в очередной раз составлять хронику событий
своей жизни, озаглавив ее для рационалистической личности несколько
неожиданно - "Фатум, судьба, рок". Написанная неразборчивым почерком
огрызком карандаша, эта рукопись долгое время не поддавалась прочтению, а
после расшифровки была упрятана подальше от посторонних глаз, чтобы не стало
известно истинное мировоззрение этого великого человека.

"<...> Увлекался ранее Евангелием. Придавал огромное значение Христу, хотя
никогда не причислял его к сану богов. Я видел и в жизни своей судьбу,
руководство высших сил. С чисто материальным взглядом на вещи мешалось
что-то таинственное, вера в какие-то непостижимые силы, связанные с Христом
и первопричиной. Я жаждал этого таинственного. Мне казалось, что оно меня
может удержать от отчаяния и дать энергию. <...>".

Да, именно так. Евангелие оказалось той судьбоносной книгой, что
сопровождала Циолковского всю его долгую жизнь. По признанию самого ученого,
уже в молодости он "страстно увлекался Евангелием". И с будущей женой Варей
он сблизился на почве евангельских бесед. После революции одно из первых его
обращений к представителям советской власти было связано не с космическими
делами и даже не с дирижаблем, а с попыткой убедить партийных руководителей
в сходстве коммунистических идей с учением Христа, изложенным в Евангелиях.
К этой неисчерпаемой сокровищнице калужский мудрец обращался до конца дней
своих. По случаю 75-летия местные власти подарили ему новый просторный дом
под № 1 на той же улице, где и жил юбиляр (ныне она носит его имя), но в
самом последнем доме под № 79. Узнав об этом, он тотчас же вспомнил
знаменитую фразу из Евангелия от Матфея и глубокомысленно изрек: "Все
правильно - будут последние первыми". Продолжение этой фразы также в
значительной степени относится и к Циолковскому: "...ибо много званных, а
мало избранных" (Мф. 20, 16). Среди до сих пор не опубликованных рукописей
Циолковского несколько посвящены пересказу евангельских сюжетов.

Он интуитивно чувствовал: какие-то неведомые небесные силы избрали для своих
только им известных целей именно его, глухого, чурающегося окружающих
чудака, про каких в народе говорят обычно: "не от мира сего". Но про их
подвижническую жизнь добавляют: "на роду написано". Однажды, дабы убедиться
в разумности Космоса, он задумал вступить с ним в контакт и пожелал увидеть
знамение в виде креста или человеческой фигуры. И что же? Не сразу, а через
несколько недель над горизонтом появилось облако в виде правильного
четырехконечного креста. В другой раз Неизвестные разумные силы сами пошли
на контакт. Об этом событии Циолковский рассказывает так:

"Вот что случилось со мной 31 мая 1928 г., вечером, часов в 8. После чтения
или какой-то другой работы я вышел, по обыкновению, освежиться на крытый
застекленный балкон. Он обращен был на северо-запад. В эту сторону я смотрел
на закат солнца. Оно еще не зашло, и было вполне светло. Погода была
полуоблачная, и солнце было закрыто облаками. Почти у самого горизонта я
увидел, без всяких недостатков, как бы напечатанные, горизонтально
расположенные рядом три буквы: чАу. Ясно, что они составлены из облаков и