"Валерий Демин. Андрей Белый " - читать интересную книгу автора

хаосом запевают в нас "физики" - Анаксимандр, Гераклит. "...·". Гераклита он
вспомнит и в автобиографической повести "Котик Летаев": ""...· Старый
Гераклитианец - я видывал метаморфозы Вселенной в пламенных ураганах
текущего..." И здесь же заявляет: "Мне Вечность - родственна; иначе -
переживания моей жизни приняли бы другую окраску".
Космистское мировоззрение пронизывает все творчество Белого - от первых
публикаций до произведений, подводящих итог его развития (к примеру, поэмы
"Первое свидание"). Космическая напряженность особенно усиливается в пору
грозных испытаний, выпавших на долю России. В предчувствии первой русской
революции поэт писал, обращаясь к вечности:

Мои друзья упали с выси звездной.
Забыв меня, они живут в низинах.
Кровавый факел я зажег над бездной.
Звездою дальней блещут на вершинах.

Та же тема развивается в повести "Возврат" - третьей из цикла
прозаических "симфоний" (ее название навеяно излюбленной символистской идеей
"вечного возвращения"), где скучной логике и бессмысленности обыденной жизни
противопоставляется неисчерпаемость космического бытия:
"Ему казалось, что Вселенная заключила его в свои мировые объятия...
Все опрокинулось вокруг него.
Он светился над черной бездной, в неизмеримой глубине которой
совершался бег созвездий. "...·
Его тянуло в эти черные, вселенские объятия. Он боялся упасть в
бездонное..."
Это сказано в самом начале творческого пути. Но и в последнем своем
романе - "Маски" - А. Белый писал: ""... · Летучие ужасы мира стремительно
вниз головою низринулись - над головою не нашей планетной системы, - чтобы
зодиак был возложен венком семицветных лучей! И Вселенная звездная стала по
грудь: человек - выше звезд!"
Конец XIX и начало ХХ века ознаменовались необычным природным
явлением - красным свечением неба. Особенно сильное впечатление оно
производило при восходе и заходе солнца. ""Было душно от зорь, нестерпимых,
бесовских и алых, / Их запомнили все мы до конца наших дней", - писала
впоследствии Анна Ахматова. Красные зори настолько будоражили население
европейской России, что их именем даже называли улицы в городах (одна такая,
упоминающаяся в романе А. Толстого "Аэлита", до сих пор существует в
Москве). В людях проснулось архаичное арийское мировоззрение. (Общеизвестно,
что богиня Зари Ушас занимает одно из центральных мест в ведийском
пантеоне.)
Как отмечал сам А. Белый, вся художественная и писательская элита
разделилась на "наших" и "не наших" - в зависимости от того, кто улавливал
"зоревую сущность" окружающего мира и насколько предчувствовал в природе и
социуме "зоревое откровение". Русские поэты и мыслители увидели в "красных
зорях" знамение, предвещавшее кровавые катаклизмы, и сумели передать это
тревожное предчувствие своим читателям и слушателям. Одновременно "красные
зори" наяву демонстрировали реальность самих символов.
В действительности этот небесный феномен объяснялся вулканическими
процессами в разных местах Земли. Еще в 1883 году произошло катастрофическое