"Валерий Демин. Гиперборея - утро цивилизации " - читать интересную книгу автора

приглянулся новгородцам; те пригласили его покняжить, но разве могли
предположить, что Рюриковичи станут правителями Земли Русской больше чем на
шесть веков. Или взять Сивку-бурку - откуда такое словосочетание? Если Сивка
(светлая), то почему Бурка (темная)? Не зебра же ведь это, у которой
полоска - черная, полоска - белая. Все дело оказывается в том, что прозвище
Бурка первоначально звучало, как Бурька. А если взглянуть на его истоки, то
обнаруживаются явственные следы Борея. Обратившись темногривым жеребцом,
Бог - покровитель Севера - оплодотворил двенадцать кобылиц и стал отцом
двенадцати чудесных жеребят, что могли летать по поднебесью над землей и
морями. Такими их описывал еще Гомер в "Илиаде" (XX, 220-230). В русском же
фольклоре они прозываются Сивками-бурками, Бурушками-косматушками, что, в
конечном счете, значит - Бурьки-Борейки. Между прочим: до сих пор имеет
распространение славянская фамилия Борейко (вспомним героя-поручика из
романа А. Н. Степанова "Порт-Артур").
Нельзя не вспомнить и древнегреческое название Днепра - Борисфен. А
европейские мореплаватели: добравшиеся в XVII веке до устья Печеры,
столкнулись на побережье Северного Ледовитого океана с
туземцами-борандийцами. Да и в скандинавском названии северо-восточной
страны от Беломорья до приполярного Урала - Бьярма (Biarmia), от которого
произошло назание Пермь, улавливается искаженное имя Борея. Крылатый
чернобородый Бог Борей считался эллинами сыном Астрея (Звездного неба) и Эос
(Утренней зари). По Диодору Сицилийскому, его потомки были владыками
главного города Гипербореи и хранителями сферического (!) храма - святилища
Аполлона. Именно сюда эллинский Солнцебог прилетал каждые 19 лет, посещая
места, где когда-то родился. Такие храмы с куполами и колоколами видели и
описали арабские купцы-путешественники, на территории нынешней России
задолго до введения здесь христианства!
В русском фольклоре есть сказочный Буря-богатырь (чем не Борей?): он -
не просто могучий исполин, но еще и Коровий (Бычий) сын, сражается на
знаменитом Калиновом мосту с многоглавыми змеями. Все это закодированная
символика, поддающаяся смысловой расшифровке. Из индоевропейского
лексического гнезда с корневой основой "бу(р)" со смыслом "буйный" вышел и
знаменитый образ русского фольклора - Остров Буян, присутствующий как в
сказках (присказках), так и в магических заговорах. В современном обыденном
понимании буян - это человек, склонный к буйству, по-просту - скандалист. Не
так в прошлом, когда слово "буян" означало совсем другое. В "Слове (Молении)
Даниила Заточника" (Х11 в.) буян - это гора (холм), а за буяном кони
пасутся. В древнерусском языке и народных говорах слово "буй" и производное
от него "буян": высокое место: гора, холм, бугор; глубокое место в море,
реке, озере - стремнина, пучина, быстрое течение; открытое место - или для
построения кумирни, то есть языческого (позже - православного) храма, или же
для княжеского суда, менового торга. Выявление архаичных значений помогает
разгадать глубинный смысл мифологемы Остров Буян. Это - не просто гора на
острове, а, скорее всего, гористая земля посреди пучины (стремнины) Моря
Окияна, где раскинулось разгульное торжище и откуда торговые гости - соловьи
будимировичи - развозят по всему свету товары - рукотворные и нерукотворные
(последние известия и новости). И здесь снова и неизбежно напрашивается
аналогия с Гипербореей - Северной территорией посреди Ледовитого океана и с
господствующей на ней горой Меру.
В сказочном обличии остров Буян - прежде всего средоточие тех самых