"Эрих фон Деникен. Золото богов: Инопланетяне среди нас" - читать интересную книгу автора

острова. Волны китайской эмиграции вынудили их отступить в эти глухие
районы. Еще поколение назад воинственные пайваны показывали свое искусство в
охоте за головами. Сегодня они довольствуются охотой на диких животных в
горах, служащих им крепостью. Пайванов не затронула восточная цивилизация, и
они живут по исконным законам природы. Представление о времени у них такое
же простое, как и образ жизни: день наступает с петушиным криком, время
определяется в любой момент по длине тени. Новый год начинается в пору,
когда зацветают деревья, достигает своего апогея, когда созревают фрукты, и
заканчивается, когда выпадает снег, который отрезает пайванов от остального
мира. Моногамия во все времена - непреложный закон племенного уклада. Не
важно, каким образом мужчина обрел женщину - он может завоевать ее в
сражении, купить или выкрасть у родителей, - главное, они уже до конца жизни
не расстанутся. Пайваны - страстные любители бетеля. Свою любимую жвачку они
делают из листьев бетеля, табака, мела и стебелька ореховой пальмы.
Полученное зелье обладает тонизирующим и вяжущим свойством, бетель, кроме
того, придает слюне ярко-красный цвет, а зубам - темно-голубой.
Первая же улыбка, адресованная вам при случайной встрече с гордым и
воинственным пайваном, может повергнуть вас в безоглядное бегство. Если бы
меня не предупредили, что пайванов уже не интересуют головы их посетителей,
я бы поступил именно так! Дал бы такого деру, что только пятки сверкали бы -
мне еще нужна моя голова!
Музей провинции в Тайбэе обладает уникальной коллекцией деревянных
скульптур пайванов. Эта деревянная скульптура считается последним
свидетельством народного искусства древних времен, находящегося, однако, на
пути к исчезновению. В этих произведениях живут легендарные мотивы
древности! Ищите богов, и вы найдете их! Вот дощечка шириной 72 см и высотой
25 см, предназначенная для того, чтобы висеть на хижине вождя.
Слева от четырех окружностей плавают две фигуры в классических
"одеждах" астронавтов доисторических времен. Точно такие же изображены на
тольтекских монолитах в Берлинском музее. Две фигуры одеты в своего рода
скафандры, на ногах у них обувь. На голове фигуры слева шлем с антеннами.
Одна из деревянных скульптур представляет существо с явно выраженными
половыми органами, на голове у него узкий шлем. На шлеме выгравирован
маленький треугольник - наверное, личный знак астронавта, а вокруг шлема
извивается змея! Символ уродства и пресмыкающейся жизни, ветхозаветная змея,
которая в легендах майя поднимается в воздух и называется "летающее
существо". И вот мы находим ее у затерявшегося в горах племени Тайваня! Но
что в этом удивительного? По всему миру находят изображения змей, но никто
не занимается детальным изучением именно этого традицибнного рисунка.
Почему пайваны разрисовали свои пироги такими же изображениями змей?
Почему у фигур на этих пирогах круглые головы, словно шлемы? И зачем эти
антенны, которые связывают их? Чтобы назвать это "зубатым" солнцем? И о чем
говорят свившиеся среди звезд змеи, треугольные головы которых, кажется,
сходятся за небом? И почему пайванский бог - носитель шлема - как бы
коронован змеей, она - точно оправа для его головы? И почему богиня под
маской и укрыта телом змеи, которую она держит в руках? Нельзя сказать, что
маска элегантна, но она могла быть предназначена для космоса! А значение
змеи известно - это символ небесной правительницы.
Официальная археология говорит, что все это - атрибуты первобытной
религии.