"Эрих фон Деникен. Золото богов: Инопланетяне среди нас" - читать интересную книгу автора

Змеи - всего лишь "божественные символы", и их изображение - способ
выражения набожности. Но в таком случае почему пайваны не выбрали для
украшения своих пирог другие божественные символы, такие, как рыбы, черепахи
и так далее? Почему именно змеи? И почему вождь не вывесил на хижине эмблему
своего клана?
Пайванская резьба на дереве, часто находящаяся в плачевном состоянии,
все-таки поразительно красива! Всюду мы видим концентрические круги и
спирали, и это толкуют как выражение тесных и таинственных отношений -
"человек - змея". При этом змея всегда тем или иным образом обращена к небу.
Иногда фигуры не стоят на земле. Вернее, не касаются земли, и создается
впечатление, что им не знакома сила тяжести. Я не считаю эти фигуры плодом
воображения пайванов. Если фигура изображена парящей в воздухе, значит,
древние пайваны видели существо, парящее в небе, и изобразили то, что
видели. Пайваны и сегодня представляют собой первобытные племена: их резьба
изображает увиденное, реальные факты. Например, скульптуры японских солдат в
униформе. Они увидели этих солдат, а затем изобразили то, что видели. На
одном, особо примечательном, произведении пайванов существо о трех головах
летит в чреве змеи. Этот сюжет встречается в манускрипте цивилизации Шу
(1122-236 гг. до н. э.) В историческом музее Тайбэя директор господин Ван
представил мне коллекцию мифологических существ, полулюдей-полуживотных,
часто с головами птиц и крыльями, они напоминают крылатые существа из
Ассирии и Вавилона. Следов эпохи Шу так же много, как колец на витрине у
какого-нибудь известного ювелира. На первый взгляд, предметы украшены только
декоративным орнаментом, но, когда их рассматриваешь через лупу, они до
странности напоминают идеальные окружности. Символы и знаки, выгравированные
на "бронзовых зеркалах", могли бы быть расшифрованы.
Одна надпись на таком зеркале говорит: "Там, где есть солнце, есть
жизнь".
Сравнение бронзовых зеркал и безупречных колец торгового дома Сименс
заставляет о многом подумать!
Геолог Туинли Линн рассказал мне об открытии, о котором на Востоке не
знают:
"В июле 1961 г. археолог Чипен-Лао, профессор археологии пекинского
университета, обнаружил фрагменты подземных туннелей во время раскопок в
"Каменной долине". Сначала он наткнулся на входы в лабиринт, расположенные
на глубине 32 м в отрогах горного массива Хонан на южном берегу озера
Чуньчинь. Ему удалось исследовать галереи, простирающиеся непосредственно
под озером. Стены галерей были гладкие, будто отполированные. В местах
пересечения галерей и в большом зале на многочисленных фресках изображены
бегущие животные и преследующие их люди. Во рту у них - некое подобие
метательных орудий. Но самое примечательное - это изображения людей,
плывущих над преследуемыми животными на "летающем щите" и направляющих на
них оружие, похожее на ружья. Профессор Чипен Лао подчеркнул, что фигуры на
"летающем щите" одеты в брюки и рубашки по сегодняшней моде. До настоящего
времени не ясно, к какому периоду относятся эти подземные галереи. Может
быть, их уже и датировали, но информация из Китая приходит редко, и зачастую
специалисты не обращают на нее внимания".
Рассказ о "летающем щите" и сидящих на нем людях, которые целятся в
убегающих животных, напомнила мне одну невероятную вещь. В 1968 г. в
Палеонтологическом музее в Москве я увидел череп доисторического бизона, в