"Димитр Димов. Июльская зима" - читать интересную книгу автора

делом - по уже установившейся традиции конквистадоров в Мексике и Перу -
было перерезать или сжечь на кострах всех индейцев, которые отказались
подчиниться и принять христианство, вторым - основать укрепленное поселение,
которое они назвали Сантьяго. У меня нет ни малейшего намерения искать хотя
бы исторического оправдания подвигам дона Педро де Вальдивия в XVI веке,
веке религиозного фанатизма и Варфоломеевской ночи. (Эти подвиги, впрочем,
теперь несколько бледнеют перед тем, что американцы сделали в Корее, а
англичане - в Малайе и Кении.) Нет никакой существенной разницы между
побуждениями, делами и судьбой дона Эрнана Кортеса в Мексике, дона Франсиско
Писарро или Альмагро в Перу и дона Педро де Вальдивия в Чили.
Постарайтесь представить себе человеческую драму испанской колонизации
в Южной Америке. Представьте себе горстку авантюристов, набранных с бору да
с сосенки, которая пересекает океан и совершает прыжок в бездну незнакомого
континента. Представьте себе их шаткие деревянные каравеллы, на которых
теперь мы не рискнули бы даже проплыть по Ла-Плате от Буэнос-Айреса до
Монтевидео. Представьте себе первобытное оружие, которым они пользовались,
горько-соленое мясо, которое они ели, безвкусную воду, которую они пили,
представьте себе убийственный климат, желтую лихорадку, враждебность
индейцев - представьте себе все это, - и тогда вы признаете, что эти
висельники с мечами и в плащах обладали если не гуманными принципами, то по
крайней мере смелостью и энергией. После расправ с индейцами, после
разграбления золота начались интриги, раздоры и междоусобицы. Писарро
убивает Альмагро. Сын Альмагро убивает Писарро. Конквистадоры режут
индейцев. Индейцы режут конквистадоров. Работорговцы начинают привозить
негров из Африки. Негры вымирают от сурового климата и туберкулеза в
Аргентине и в Чили, но приживаются в экваториальной Америке - в Бразилии и
дальше, вплоть до Уругвая. Голод и недостаток земли гонят тысячи, миллионы
испанцев, португальцев, итальянцев, славян и скандинавов в Южную Америку.
Наступает чудовищное смешение рас и народов. И из этого смешения рождаются
сегодняшние нации Южной Америки. Я делаю этот короткий и несколько
импрессионистский обзор истории, потому что хочу подчеркнуть следующее:
бросив ретроспективный взгляд, оцените любую сторону человеческой драмы в
Южной Америке, начав с Кортеса, Альмагро, Писарро или дона Педро де
Вальдивия и кончив Пабло Нерудой или Жоржи Амаду. Пропустите через свое
сознание так, как будто вы прокручиваете кинопленку, эту историческую
эволюцию, эту временами потрясающую драму человеческого духа и человеческой
материи, и спросите себя, не улавливаете ли вы и в ней нотки, которые звучат
гордо? Если вы расслышите эти нотки - они очень слабые, иногда едва
уловимые, но они насыщены глубоким оптимизмом, - вы лучше поймете великие
слова Максима Горького и навсегда избавитесь от многих сомнений, которые
порой вас мучают.
Прежде чем приступить к рассказу о своих впечатлениях от этой поездки,
я хочу кое о чем вас предупредить, рискуя при этом подорвать в ваших глазах
престиж писателей. Когда писатель садится писать или начинает рассказывать о
том, что он видел, слышал или переживал во время своего путешествия,
существуют две опасности. Первая: писатель решает, поскольку это легче
всего, быть во всем настолько точным, настолько достоверным и настолько
обстоятельным, что его рассказ по форме и содержанию ничем не отличается от
бухгалтерского отчета. Вторая опасность: писатель решает просто
посвоевольничать и позабавить читателей или слушателей. Приведу вам один