"Сергей Доморощенов. Чубар остается романтиком" - читать интересную книгу автора

искусства дискомфортно. В напряженной нашей жизни мы ищем отдыха. Но
нельзя только расслабляться. Нужно думать: зачем мы живем? Родиться,
заработать энное количество денег и умереть? Надо постоянно находиться в
поисках смысла жизни. Своего и чужого.
- Интеллигенцию не зря ругали. Это ведь она была заражена идеей террора...
- Идеи возникают как ответ на что-то. Нашу историю представляют так: была
благостная Россия, пришли революционеры - и все порушили. Неужели?
Террористы, комиссары, изверги из ЧК и изверги из белогвардейской
контрразведки появились ведь из народа, который, как кому-то кажется,
тихо-мирно жил с царем-батюшкой. А киллеры и прочая мерзость откуда
появились? Вот они, потемки человеческих душ! Что делать в этих потемках?
Отвечать ли злом на зло? Как мучился этим вопросом Лев Толстой! Вот это и
был подлинный интеллигент. А те, кто не мучился, бросали бомбы...
Но то, что происходит сейчас, пугает меня больше, чем 1917 год с его
бомбами и наивной революционной простотой. Тогда было то, о чем
предупреждал Достоевский: "Бога нет, все дозволено?" Затем вопрос
Достоевского убрали. А теперь каким образом переиначили слова писателя?
- Бог есть, но все равно все можно.
- Да. Наша страна бесконечных шатаний в своем нынешнем стремлении к
демократии и Господа Бога к ней припахала. Бог у нас - как начальник
какого-то департамента при президенте. Бог есть, но убивать можно.
Демократизировались мы до небес буквально... Но чем больше будем
погружаться во вседозволенность, тем крепче может быть ответ. Потому что
Бог (или просто сама логика нашего существования) не прощает
вседозволенности. Об этом мой рассказ "Башня".
- Пора бы и стихи ваши вспомнить.
В старину, говорят, подымался
Православный храм,
где конь повалялся
.........................................................
Не задался что-то храм,
не удался...
Конь, короче говоря,
не валялся.
Несколько слов о примете насчет коня и храма.
- Была такая примета: там, где после тяжелой работы лошадь обнюхала,
осмотрела землю, а потом упала и стала кататься, - на этом месте можно
ставить храм.
Стихотворение о том, что к вере нужно прийти через труд - духовный,
душевный и физический. Есть у меня и рассказ на эту тему: люди садятся в
джипы и едут на Пасху в храм; думают, что они верующие. Бог-то всех
примет, конечно. Но этим-то людям не стыдно?.. Есть другой путь к Богу -
трудный, тяжелый, мучительный. На этом пути человек размышляет: каким я
должен предстать перед Богом?.. Пусть я ошибаюсь, но не процветаю в грехе.
Это же ужасно - процветать в грехе!
- Ваш товарищ по литературному цеху и друг Михаил Попов задавал вам по
поводу романа "Сыновья полей" вопрос через нашу газету: "Зачем уводишь
молодняк с полей отечественной истории, вовлекая в чужедаль и бред
ирреальности?" Ваш ответ я не читал...
- В том же номере рядышком была опубликована статья Светланы Пешковой. У