"Джон Донн. Обращения к Господу в час нужды и бедствий ("Вестник Европы" 2002, No 4)" - читать интересную книгу автора

врачевания: Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не
будет пренебрегать ими (Сир. 38, 4), - а о врачах: Продолжительною болезнью
врач пренебрегает (Сир. 10, 11). Все, все эти слова побуждают нас искать
помощи, которую Ты посылаешь нам в наших недугах. Но также сказано Тобой:
кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача (Сир. 38, 15)!
Как же понять мне сие? Ты Сам, благословив, посылаешь нас ко врачу, а раз
так, повиновение Твоим словам не может ложиться на нас проклятием. Но тот
проклят, кто, впадая в руки врача, отвергает Тебя, всецело вверяется врачу,
лишь на него полагается, ему одному внимает и все, исходящее от него,
приемлет и пренебрегает врачеванием духовным, дар которого дал Ты также и
Церкви Своей; а потому впасть в руки врача есть грех и наказание за прошлые
грехи; так впал в грех Аса, в болезни своей взыскуя не Господа, а врачей (2
Пар. 16, 12). Но, Господи, открой мне, как исцелить недуг мой, и увидишь,
последую ли я наказу; ибо, если исцелюсь я, это послужит к вящей Твоей
славе, если же не исцелюсь - то обрету прощение и помощь, какая мне
дозволена. Чем же уврачевать недуг мой? Сказано: в болезни твоей не будь
небрежен (Сир. 38, 9). Но каково то прилежание, что угодно Тебе? - Молись
Господу, и Он исцелит тебя (Сир. 38, 9). О Боже, вот я - молюсь, молюсь
словами слуги Твоего Давида: Помилуй меня, Господи, ибо я немощен, исцели
меня, ибо кости мои потрясены (Пс. 6, 3). Я знаю, что и сия болезнь
ниспослана мне во имя милосердия Твоего, и недуг сей - дабы ниспослал Ты мне
здоровье. Когда Ты более готов снизойти к нам, более преисполнен сочувствия,
как не в наших несчастиях? Но подобает ли молиться о здоровье, когда мы
больны? Врачевание Твое - глубже: Оставь греховную жизнь и исправь руки
твои, и от всякого греха очисти сердце (Сир. 38, 10). Соделал ли я это,
Господи? О да, Господи, да; Твоя благодать снизошла на меня, и я отринул
прошлые мои грехи, исполнившись священного к ним отвращения. Что же далее
подобает совершить мне, Господи? Сказано еще об исцелении души и тела:
Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение
тучное, как бы уже умирающий (Сир. 38, 11). И, Господи, милостью Твоей, я
это сделал, малое из того малого, что ниспослано мне Тобой, принес в жертву
тем, ради кого Ты это ниспослал: и ныне, по наказу Твоему, я пришел к этим
словам: дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от
Тебя, ибо он нужен (Сир. 38, 12), я послал за врачом. Да услышу я его
входящего со словами Петра на устах: исцеляет Тебя Иисус Христос (Деян. 9,
34); хоть я и жду его прихода, но вижу, что сила Господня должна быть
явлена, чтобы я исцелился (Лк. 5, 17).

Молитва IV

Всемогущий, всеблагий Боже, Ты есть Бог всякой крепости и здоровья
(cр.: Иуд. 9, 14), ибо без Тебя всякое здоровье - лишь топливо, а всякая
крепость телесная - лишь кузнечные мехи греха; призри на меня, изнемогающего
под натиском двух недугов (ср.: Пс. 105, 44-46), нуждающегося в двух врачах,
коих Ты ниспосылаешь больному: да исцелит один из них тело мое, а другой да
уврачует дух. И тот, и другой - да будут мне в помощь (ср.: Сир. 38, 12-14),
во исполнение заветов Твоих и во славу имени Твоего, да почиет на них Твое
благословение, ибо позволено мне Тобою и в том, и другом случае обретать
помощь от пастырей человеческих (ср.: 1 Пет. 2, 25). Даже в Новом
Иерусалиме, на Небесах, было Тебе угодно поместить Древо, которое есть древо