"Джон Донн. Обращения к господу" - читать интересную книгу авторакоторый ускорял бы биение свое каждый раз, лишь только приближается
искушение согрешить? Почему в глазах моих нет слез, чтобы каждый раз свидетельствовать о моем духовном недуге? Я стою на путях искушения (такова природа вещей, такова неизбежность, ибо это - участь всех живущих: _Змей_ поджидает нас _на всяком пути_, во всякой склонности таится грех), - но я бреду, я бегу, я несусь, как на крыльях, путями соблазна, которых мог бы остерегаться; нет же, я врываюсь в дома, что отравлены заразой; я проталкиваюсь в места, где царит искушение, я искушаю самого _дьявола_, я домогаюсь и соблазняю тех, кто, не будь меня, остался бы несоблазненным. Я недужен - и виной тому _грех_, я схожу на одр болезни, я прикован к постели, я уже не могу встать, - и вот я погребен во грехе, разъедаемый им, я гнию в могиле, - но сколько бы ни длилось то, нет у меня ни пров_и_дения моей _болезни_, ни биения пульса, что сопутствует лихорадке, ни чувства, что я болен; о, степень, о, глубина отчаянья, когда первый _симптом_, что говорит мне о моей болезни, - Ад, если я никогда не осознаю, что одержим лихорадкой похоти, лихорадкой зависти или честолюбия, доколе не озарит их свет, который есть тьма кромешная и ужас самого Ада; когда первый вестник, обращающийся ко мне, не говорит мне: "_Ты можешь умереть_", или же: "_Ты должен умереть_", но: "_Ты умер_"; и где первое известие, что _душа_ моя имеет о недуге, ее разъедающем, - _непоправимость, неисцелимость_ свершившегося; но, Господь мой, _Иов не произнес ничего неразумного о Боге_ {3} в своих временных бедствиях, не подобает и мне в моих духовных невзгодах пенять Тебе. Ты запечатлел в _душе_ нашей _пульс_, это мы не следим его; вот в сознании нашем голос - это мы не прислушиваемся к нему. Мы болтаем, лицемерим, опиваемся вином, забываемся сном - лишь бы не слышать его; и пробудившись, знал_ {4}: и хотя мы могли бы знать этот пульс, этот голос, мы не знаем и не желаем того. Но - Господь, создавая _часы_, отбросит ли в сторону _пружину_? И создав столь тонкий механизм нашей души и нашего тела, разве упустит Он из вида _милосердие_, что должно приводить их в движение? Или же Бог создал _пружину_ и не позаботился о _заводе_ ее? Мог ли Господь наделить нас первой из _милостей_ Своих, но не подкрепить ее _милостию_ большей, без которой первая, даже когда снисходит к нам она, столь же для нас бесполезна, как если бы могли мы волением нашим обрести ее в своей _природе_. Но, увы, не о нас это; мы - _расточительные сыновья_ {5}, а не сыновья, _лишенные наследства_; мы получили свою долю и растратили ее - в ней нам не было отказано. Мы - _арендаторы Господни_ здесь, и все же здесь, на земле, Он, наш _Господин_, платит нам _ренту_; платит не ежегодно и не помесячно, но ежечасно и ежеминутно; _каждое мгновение вновь и вновь Он являет милосердие Свое, но не разумеем мы того - покуда не обратимся и Он не исцелит нас_ {6}. МОЛИТВА I О, предвечный всеблагий _Боже_, Кто в Себе Самом есть _круг_ замкнутый, Альфа и Омега {7}, и все сущее; и Кто в проявлениях Своих есть для нас _прямая линия_ {f}, Тот, Кто ведет нас путями нашими _от начала_ и _до конца_, - яви мне милость Твою, дабы, ожидая конца и озирая жизнь мою, помышлял я о милостях Божиих, коих сподобился от начала моих дней; дабы, |
|
|