"Джон Донн. Обращения к господу" - читать интересную книгу автора

который ускорял бы биение свое каждый раз, лишь только приближается
искушение согрешить? Почему в глазах моих нет слез, чтобы каждый раз
свидетельствовать о моем духовном недуге? Я стою на путях искушения (такова
природа вещей, такова неизбежность, ибо это - участь всех живущих: _Змей_
поджидает нас _на всяком пути_, во всякой склонности таится грех), - но я
бреду, я бегу, я несусь, как на крыльях, путями соблазна, которых мог бы
остерегаться; нет же, я врываюсь в дома, что отравлены заразой; я
проталкиваюсь в места, где царит искушение, я искушаю самого _дьявола_, я
домогаюсь и соблазняю тех, кто, не будь меня, остался бы несоблазненным. Я
недужен - и виной тому _грех_, я схожу на одр болезни, я прикован к постели,
я уже не могу встать, - и вот я погребен во грехе, разъедаемый им, я гнию в
могиле, - но сколько бы ни длилось то, нет у меня ни пров_и_дения моей
_болезни_, ни биения пульса, что сопутствует лихорадке, ни чувства, что я
болен; о, степень, о, глубина отчаянья, когда первый _симптом_, что говорит
мне о моей болезни, - Ад, если я никогда не осознаю, что одержим лихорадкой
похоти, лихорадкой зависти или честолюбия, доколе не озарит их свет, который
есть тьма кромешная и ужас самого Ада; когда первый вестник, обращающийся ко
мне, не говорит мне: "_Ты можешь умереть_", или же: "_Ты должен умереть_",
но: "_Ты умер_"; и где первое известие, что _душа_ моя имеет о недуге, ее
разъедающем, - _непоправимость, неисцелимость_ свершившегося; но, Господь
мой, _Иов не произнес ничего неразумного о Боге_ {3} в своих временных
бедствиях, не подобает и мне в моих духовных невзгодах пенять Тебе. Ты
запечатлел в _душе_ нашей _пульс_, это мы не следим его; вот в сознании
нашем голос - это мы не прислушиваемся к нему. Мы болтаем, лицемерим,
опиваемся вином, забываемся сном - лишь бы не слышать его; и пробудившись,
не говорим, как _Иаков: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не
знал_ {4}: и хотя мы могли бы знать этот пульс, этот голос, мы не знаем и не
желаем того. Но - Господь, создавая _часы_, отбросит ли в сторону _пружину_?
И создав столь тонкий механизм нашей души и нашего тела, разве упустит Он из
вида _милосердие_, что должно приводить их в движение? Или же Бог создал
_пружину_ и не позаботился о _заводе_ ее? Мог ли Господь наделить нас первой
из _милостей_ Своих, но не подкрепить ее _милостию_ большей, без которой
первая, даже когда снисходит к нам она, столь же для нас бесполезна, как
если бы могли мы волением нашим обрести ее в своей _природе_. Но, увы, не о
нас это; мы - _расточительные сыновья_ {5}, а не сыновья, _лишенные
наследства_; мы получили свою долю и растратили ее - в ней нам не было
отказано. Мы - _арендаторы Господни_ здесь, и все же здесь, на земле, Он,
наш _Господин_, платит нам _ренту_; платит не ежегодно и не помесячно, но
ежечасно и ежеминутно; _каждое мгновение вновь и вновь Он являет милосердие
Свое, но не разумеем мы того - покуда не обратимся и Он не исцелит нас_ {6}.


МОЛИТВА I


О, предвечный всеблагий _Боже_, Кто в Себе Самом есть _круг_ замкнутый,
Альфа и Омега {7}, и все сущее; и Кто в проявлениях Своих есть для нас
_прямая линия_ {f}, Тот, Кто ведет нас путями нашими _от начала_ и _до
конца_, - яви мне милость Твою, дабы, ожидая конца и озирая жизнь мою,
помышлял я о милостях Божиих, коих сподобился от начала моих дней; дабы,