"Авва Дорофей. Как возрастать духовно " - читать интересную книгу автора

15. Если хочешь избавиться от заботы о книгах, то хорошо отдать их в
общежитие /монастырь/, ибо все, что принадлежит монастырю, есть Божие.
16. Когда тебе дают одежду, и ты нуждаешься в ней, приими ее, а старую
вместо нее отдай Авве, если же не нужна тебе которую дают, и ее также отдай
Авве.
17. Читая врачебные книги, или спрашивая о них кого-либо, не забывай,
что без Бога никто не получает исцеление. Врачебное искусство не
препятствует быть человеку благочестивым. Но занимайся им, как рукоделием
для пользы братии. Что делаешь, делай со страхом Божиим и сохранишься
молитвами святых.
18. Отсечение своей воли состоит в том, чтобы не спорить из желания
поставить на своем.
19. Если ты, думая, что какая-либо вещь доставит больным пользу,
сделаешь по-своему и случится напротив, что она принесет им вред, то Бог,
взирающий на твое сердце, не осудит тебя, ибо знает, что ты сделал вред,
желая принести пользу. Если же кто знающий скажет тебе о сем наперед, а ты с
пренебрежением преслушаешь его, то это будет гордость и своеволие.
20. Иметь заповедь и стараться сохранять ее - в сем заключается и
повиновение, и память Божия.
21. Если не знаешь полезного, то последуй знающим, и это смирение, и
получишь благодать Божию. Оденься прежде листьями, а потом, когда повелит
Бог, принесешь и плоды.
22. Сколько возможно, подвизайся против чревоугодия, и Господь поможет
познавать и делать тебе полезное. Мужайся и крепись о Господе.
23. Не унывай, падая и вставая, поползаясь и укоряя себя, пока Господь
не окажет тебе милость, которой ты желаешь. Только не будь нерадив. Не
бойся, ибо Господь, поставивший тебя на сие дело, и устроит оное.
24. /Смотри/, да не прельстит тебя диавол под видом добра, как сказано:
благими словесы и благословением прельщают сердца незлобивых (Рим. 16,18).
25. Если напечатлеешь в сердце волю Божию, то не будешь смущаться
согрешением ближнего, но приобретешь добрый навык, как и отцы.
26. Относительно людей поступай так: когда знаешь, что согрешивший
человек разумный и принимает слова твои, вразумляя его скажи: "Брат! Если мы
с нерадением делаем дело Божие, это погибель для души. Ну, хорошо ли ты
теперь сделал? Постарайся впредь исправиться".
27. /Иногда/ можно представляться непонимающим. Для сего соображайся с
погрешностью брата; и если она невелика, то покажи вид, что ты не понял ея;
если же велика, то не должно представляться непонимающим.
28. Со смущением ничего не говори, потому что зло добра не рождает. Но
потерпи, пока помысел твой успокоится, и тогда скажешь мирно.
29. Но ежели брат, разгневавшись, уйдет, то скажи Авве, и он вразумит
его, а ты не делай ему поклонения /то есть не проси прощения/, ибо чрез то
дашь ему помысел думать, что ты действительно виноват пред ним, и он еще
более на тебя вооружится.
30. Как скоро видишь, что согрешение твое велико, - поклонись; а когда
оно не велико, скажи устами с чувством сердечного раскаяния: "Прости меня,
брат!" Где нужно, делай поклонение со смирением, страхом Божиим и
рассуждением.
31. Если скупость препятствует дать ближнему то, что ему надобно, то
соображайся с тем, что имеешь. Когда у тебя много вещей, дай несколько более