"Сергей Довлатов. Собрание сочинений в 4 томах. Том 4" - читать интересную книгу автораСоюзе их называли махровыми шовинистами и безродными космополитами. И они
прекрасно ладили между собой. В тюремных камерах они жили дружно. На воле им стало тесновато. И все-таки они похожи. Как почвенники, так и либералы считают американцев глупыми, наивными, беспечными детьми. Детьми, которых необходимо воспитывать. Как почвенники, так и либералы высказываются громко. Главное для них - скомпрометировать оппонента как личность. Как почвенники, так и либералы с болью думают о родине. Но есть одна существенная разница. Почвенники уверены, что Россия еще заявит о себе. Либералы находят, что, к величайшему сожалению, уже заявила. Религиозные семинары проходили в церковной библиотеке. Там собирались православные, иудаисты, мусульмане, католики. Каждой из групп было выделено отдельное помещение. В перерыве среди участников начали циркулировать документы. Иудаисты собирали подписи в защиту Анатолия Щаранского. Православные добивались освобождения Глеба Якунина. Сыны ислама хлопотали за Мустафу Джемилева. Католики пытались спасти Иозаса Болеслаускаса. С подписями возникли неожиданные трудности. Иудаисты отказались защищать православного Якунина. Православные не захотели добиваться освобождения еврея Щаранского. Мусульмане заявили, что у них собственных проблем хватает. А католики вообще перешли на литовский язык. Тут в кулуарах симпозиума появились Литвинский и Шагин. Оба были в прошлом знаменитыми диссидентами. Они довольно громко разговаривали и курили. Казалось, что они слегка навеселе. Им объяснили, в чем дело. - Ясно, - проговорили Литвинский и Шагин, - тащите сюда ваши документы. Сначала они подписали бумагу в защиту Щаранского. Потом - меморандум в защиту Якунина. Потом - обращение в защиту Джемилева. И наконец - петицию в защиту Болеслаускаса. К Литвинскому и Шатину приблизился священник Аристарх Филадельфийский. Он сказал: - Вы проявили истинное человеколюбие! Как вы достигли такого нравственного совершенства?! Кто вы? Православные, иудаисты, мусульмане, католики? - А мы неверующие, - сказали Литвинский и Шагин. - Как же вы здесь оказались? - Да, в общем-то, случайно. Просто так, гуляли и зашли... За обедом вспыхнула ссора. Редактор ежемесячного журнала "Комплимент" Большаков оскорбил сиониста Гурфинкеля. Спор, естественно, зашел о новой России. Точнее говоря, об ускорении и перестройке. Большаков говорил: - Россия на перепутье. Гурфинкель перебил его: - Одно из двух - если там перестройка, значит, нет ускорения. А если там ускорение, значит, нет перестройки. Тогда Большаков закричал: - Не трожь Россию, инородец! |
|
|