"Александр Дугин. Геополитика постмодерна " - читать интересную книгу автора

теоретических этапа, которые так же глубинно, как пространственный фактор,
но на сей раз из глубины самого времени, предопределяют основные пропорции
исторического развития. Если такие пары, как Суша и Море, Лес и Степь и т.
д., пытались нащупать изначальные "парадигмы пространства", то в анализе
временных закономерностей истории велся поиск "парадигм времени".
Этими "парадигмами времени" применительно к общественным системам стали
три модели общества - "традиционное" (или иначе "премодерн"), "современное"
("модерн") и "общество постмодерна". В экономических терминах им
соответствуют "предындустриальное общество" ("аграрное"), "индустриальное
общество" ("промышленное") и "постиндустриальное общество"
("информационное").
Полностью все три типа общественного уклада прослеживаются в истории
Европы и Северной Америки, в остальных же культурах мы имеем дело либо с
первыми двумя типами общества, либо только с первым (в "развивающихся
странах" Третьего мира или у отдельных архаических народов, обособленно
ведущих хозяйство в составе более развитых государств). Но так как с конца
ХХ века набирает силу феномен глобализации, то элементы западного общества
постмодерна неуклонно распространяются и на все остальные страны и народы,
порождая повсюду "трехслойное общество", где наличествуют - пусть
фрагментарно и частично - все три парадигмы. И в самой отсталой стране есть
центры компьютерных технологий и терминалы мировых финансовых систем - т. е.
элементы "постмодерна" и "постиндустриальной экономики". Но верно и
обратное - рост мировой миграции порождает анклавы традиционных - даже
архаических - обществ в самых развитых странах, где - как в современной
Франции - можно встретить среди постиндустриального пейзажа кварталы,
компактно заселенные либо исламскими фундаменталистами, с минаретами, откуда
регулярно призывают к молитве муэдзины, либо африканскими язычниками, чьи
ритуальные барабаны не смолкают ни днем, ни ночью, заставляя
"постсовременных" и высококультурных французов ежиться и вздрагивать.

4. Планетарная дуэль между атлантистскими США и Россией-Евразией

Дуализм Суши и Моря в XXI веке довольно ясно конкретизирован в двух
важнейших планетарных пространствах - Северной Америке (что при добавлении
Западной Европы дает нам атлантическое сообщество) и Северо-Восточной
Евразии. Если Северная Евразия, на большей части территории которой была
расположена Российская империя (позже СССР, а сегодня Российская Федерация -
хотя и в сокращенном виде), уже у первых геополитиков признавалась
бесспорным ядром цивилизации Суши и приравнивалась к мировому сухопутному
полюсу (центру силы), контроль над которым, по словам Макиндера, обеспечил
бы мировое могущество, то полюс Моря в течение ХХ века сместился от Англии -
"владычицы морей" - к США, которые переняли эстафету мирового господства над
океанами. Впрочем, первые американские геополитики - такие как адмирал
Мэхэн - уже предчувствовали такой поворот событий еще в XIX веке, когда тот
же Мэхэн написал выдающийся труд по военной стратегии - "Морское могущество"
("Sea Power"), в котором связывал грядущее планетарное возвышение США с
развитием военно-морского флота и океанической стратегии.
Таким образом, с середины ХХ века геополитический дуализм,
прослеживаемый геополитиками вплоть до древнейших конфликтов Афин и Спарты,
Рима и Карфагена и т. д., окончательно кристаллизовался в противостоянии