"Фридрих Дюрренматт. Ущелье Вверхтормашки" - читать интересную книгу автора

целебного источника часовню для паломников, хотя вся округа здесь была
сугубо протестантской. Директор и владелец пансионата Гебели заверял, что
чудеса не заставят себя ждать, вот и дочь его уже начинает кое-как
передвигаться. Однако Рим отказал. Так что строить католическую часовню не
стали, а протестантскую церковку начали мало-помалу растаскивать, так как
жителям очень была нужна древесина. А нужна она была потому, что многие
зарабатывали на жизнь, изготавливая крестьянские комоды, шкафы и стулья "под
старину", а также трости и фигурки оленей - большие, используемые в качестве
подставок для зонтов, и малень- кие - для пепельниц. На рога больших оленей
вешали шляпы, а об рога маленьких стряхивали пепел. К церкви лепился
обветшавший домик священника, а к нему - деревенские кабаки "У Шпиц
Бондера", "У швейцарца", "Битва под Маргартеном", "Генерал Квизан" и
"Олень". Среди горстки домишек лишь кондитерские, гараж, подворье старосты и
склад пожарной охраны выделялись своим благополучным видом. Кондитерские
содержались в хорошем состоянии потому, что поставляли в пансионат хлеб и
булочки; плюшки и рогалики давали возможность диабетикам, с давних пор
составлявшим значительную часть летних постояльцев, объедаться сладостями,
что было бы неуместно в самом пансионате. Гараж - потому, что отдаленность
пансионата вызывала необходимость иметь поблизости стоянку такси, а подворье
старосты потому, что он поставлял в пансионат молоко: летом - на тележке,
зимой - на санках, в которые запрягался огромный короткошерстый и
крупноголовый пес черной масти с белой грудью. Староста и сам не знал,
откуда тот взялся. Этого вообще никто не знал, да такого пса никто никогда в
глаза не видел. Просто он вдруг оказался в хлеву у Претандера, и когда тот
вошел, пес так бурно обрадовался, что свалил старосту с ног. Поначалу
Претандер побаивался пса, но потом привык к нему и в конце концов просто не
мог без него жить. К тому же склад пожарной охраны был все еще в приличном
состоянии потому, что в нем хранился подаренный кантональными властями
современный пожарный насос с механическим приводом. Подарен он был не для
того, чтобы оградить от пожаров саму деревню, для этого, по мнению пожарной
охраны кантона, вполне хватило бы старого ручного насоса, а ради сохранности
пансионата. Поэтому кантональная служба подземных сооружений установила
гидранты вокруг главного здания и его двух флигелей с башенками. Деревня
жила за счет пансионата, поставляя туда летом необходимый персонал: прачек,
горничных, рассыльных, садовников, кучеров для прогулок в коляске и поездок
на праздник Первого августа (пирамида гимнастов из местного спортивного
общества). Курортники буквально опустошали деревню, увозя с собой все
поделки местных мастеров, видя в них изделия народных промыслов. Зимой,
когда пансионат пустел, деревня вновь погружалась в болото нищенского
прозябания.

x x x

Моисей Мелькер обратился со своей просьбой к Безбородому Богу вечером
того дня, который предшествовал исчезновению Безбородого из пансионата.
Точнее - около полуночи. Великий Старец сидел рядом со своим секретарем и
разглядывал собравшееся здесь общество: люди не слишком богатые, но
состоятельные, у всех нелады со здоровьем, были тут и хромоногие храбрецы -
жертвы горнолыжного спорта, а также пожилые супружеские пары. Некоторые
кружились в танце, другие устало покоились в мягких креслах, в то время как