"Конрад Эдель. Как появилась Библия" - читать интересную книгу автора

свою очередь образовалось слово "Библия". Итак, "Библия" означает не что
иное, как "книга". Божье Слово по праву называется также "Книгою книг".
Во II ст. до Р. X. появился новый материал для письма - пергамент. Но
это был совсем не тот пергамент, о каком имеем мы представление сегодня!
Евмений II (197- 159 гг. до Р. X.), властелин Пергама в Малой Азии, был
прямо-таки помешан на книгах. Он основал библиотеку, которая в скором
времени могла сравняться с гордостью египтян - библиотекой в Александрии.
Тогда властелин Египта издал запрет на экспорт папируса.
Но в Пергаме нашли выход из положения: там стали писать на специально
обработанной коже животных. Тонкая кожа и прежде употреблялась как материал
для письма. На ней в основном писались документы, так как она была
значительно прочнее папируса. Ремесленники Пергама знали способ выработки
особенно тонкого и нежного писчего материала из бараньей и козьей кожи. За
короткое время он получил широкое распространение под названием "пергамент".
Однако в новое время предпочтение отдавалось папирусу, поскольку он стоил
дешевле пергамента.
ОТ СВИТКА К КНИГЕ
Первоначальной формой книги был свиток. От пятнадцати до двадцати
папирусных листов приклеивали один к другому и сворачивали. В среднем свитки
с текстами Библии имеют от шести до десяти метров длины. По тому принципу
склеивались и листы пергамента. Но пергаментные свитки из-за большего веса
делались заметно короче. Текст в узких колонках располагался поперек свитка,
также как в современных ежедневных газетах. При чтении свитка, левой рукой
сворачивали прочитанную часть, а правой разворачивали его. В конце "строки"
приходилось перематывать весь свиток, чтобы снова добраться до начала
текста.
Библейские книги в отдельных свитках имелись еще во времена Иисуса и
апостолов. Но уже к началу нового летоисчисления появился новый метод
"приведения в последовательный порядок" листов папируса и пергамента -
кодекс, когда листы складывали друг на друга и сшивали с одного края. Метод
подсказала необходимость упорядочивать акты при судопроизводстве - так
легче было найти нужный акт. Однако обычной формой "книги" по-прежнему
оставался свиток. После христианизации большей части общества обострилась
потребность в библейских писаниях. Их тщательно размножали от руки и
распространяли. Также переходили от общины к общине, из рук в руки и
послания апостолов. Снова и снова переписывали их на папирус, чем дальше,
тем чаще используя форму кодекса. Оказалось очень удобным сводить в одну
книгу несколько или даже множество свитков. Через какое-то время уже по
одному только внешнему виду можно было отличить Библию от языческих писаний.
Она в действительности стала первой настоящей книгой!
ПРОРОЧЕСКИЕ ШКОЛЫ И КНИЖНИКИ
После того, как мы узнали кое-что о писчих материалах и античном
искусстве письма, возникает вопрос: кто же заботился о переписывании
библейских книг, их сохранении и передаче потомкам? Давайте обратим наше
внимание на краткий обзор:
* Около 1444 г. до Р. X.
Моисей написал пять книг, помещенных под его именем в начале Библии.
Позже они получили общее название "Книга закона Моисея" или "Тора". Эта
книга хранилась в Святое-Святых израильского святилища (Второзаконие
31:24- 26), а две каменные скрижали с Десятью заповедями находились в