"Конрад Эдель. Как появилась Библия" - читать интересную книгу автора

девушка, сама, впрочем, не ведая об этом. Мери Джонс из Уэллса раз в неделю
проделывала весьма долгий путь, отправляясь к своей знакомой читать
единственную во всей окрестности Библию. Мери очень хотела иметь собственную
священную книгу, и усердно копила на нее деньги. Через шесть лет она собрала
нужную сумму. Девушка пошла к пастору и попросила Библию. Он задумался, а
потом сказал, что только пастор Чарльз из Бала, города, что в сорока
километрах от их прихода, сможет ей помочь. Мери снова отправилась в путь и
изложила пастору Чарльзу свою просьбу. Тот опечалился и стал задумчиво
мерить шагами свой кабинет. Потом спросил: "Так это правда, что ты шесть лет
копила деньги на Библию, а вчера прошла сорок километров, чтобы наконец-то
купить? Да, Мери? Увы, мне приходится тебя огорчить: я не могу дать тебе
Библию".
Девушка залилась слезами.
"Мери, - сказал тогда пастор, - посмотри сюда, у меня всего две
Библии в этом шкафу, и обе уже проданы. Но на свой страх и риск я дам тебе
одну. Ты не должна возвращаться домой с пустыми руками".
Эту историю пастор Чарльз в 1802 году рассказал на собрании
религиозного общества в Лондоне, дополнив свой рассказ просьбой найти способ
напечатать Библию для бедных людей в Уэллсе. В ответ, баптистский
проповедник Хугс, вскочив со своего места, воскликнул: "Почему только для
Уэллса, почему не для Королевства, почему не для всего мира?"
Пробил час великого пробуждения. После взволнованной речи пастора о
том, что во многих странах не хватает Библий, 7 марта 1804 года при большом
собрании людей (присутствовало свыше 600 человек) было основано Британское и
зарубежное Библейское общества. Вскоре возникли другие организации подобного
рода в Базеле (1804), Филадельфии (1808), Финляндии 1812), Амстердаме
(1814), Эльберфельде (1814), Берлине (1814), Дрездене (1814), Нью-Йорке
(1815), Шотландии и Норвегии (1816). Эти Библейские общества взяли за
основополагающий принцип фон Канштайна, следуя которому, издатель не
получает никакой прибыли. Общества широко внедряли в своих типографиях
технические новшества, такие, например, как скоростной книгопечатный пресс
(1810). Отныне появилась возможность издавать Библию немыслимыми прежде
тиражами.
Библейские общества заботились также и о переводе Слова Божьего на
другие языки. Миссионеры разъехались по всему миру. Они проникали в джунгли
Африки, в Среднюю и Южную Америку, в глухие районы Азии. Им также нужны были
Библии. Нередко миссионеры начинали с того, что создавали для местных
жителей письменность, и Библия становилась первой книгой, по которой
аборигены учились читать.
В настоящее время в распоряжении Библейских обществ имеются целые
институты, занимающиеся переводом. Ежегодно прибавляется несколько языков,
на которых говорят где-нибудь в дебрях джунглей или на степных просторах,
недавно открытых областей. Здесь в недалеком будущем также обязательно
должна быть своя Библия.
Распространение Библии в нашем веке достигло поразительных масштабов.
Статистикой, разумеется, подсчитано не только количество книг полной Библии,
но и отдельно Нового Завета и различных редких изданий. Ведь на некоторых
диалектах, на которых говорит всего лишь несколько племен, издавалось по
одной единственной книге Библии.
Вот статистические данные: