"Мирча Элиаде. Тайные общества (Обряды, инициации и посвящения)" - читать интересную книгу автораобщество. Символическое повторение творения означает повторение событий
начала мира, а значит и присутствие на земле Богов и их созидательной силы. Возврат к началу происходит благодаря новой активизации священных сил когда-то впервые себя проявивших. Восстанавливая Мир таким, каким он был в момент своего рождения, воспроизводя первые деяния Богов "в то # 17 # самое время", человечество и весь космос становятся "как в начале", то есть чистыми, непорочными, могущественными, действенными, обладающими потенциальными возможностями. Каждому ритуальному повторению Космогонии предшествует символическое возвращение в "Хаос". Прежде, чем быть созданным заново, старый мир должен быть предварительно уничтожен. Так, разные обряды, связанные с наступлением Нового года, могут быть отнесены к двум основным категориям: 1) те, что символизируют возвращение Хаоса (тушение огней, проявления "зла" и греховности, поведение, обратное привычному, оргии, приход мертвых и т. д.); 2) те, что символизируют Космогонию (зажигание новых огней, уход мертвых, "инсценировки" сотворения Мира Богами, торжественное предсказание будущего и т. д.). В сценариях обряда посвящения "смерть" соответствует типа существования", а именно - невежества и детской безответственности. Смерть в обряде посвящения создает "чистую табличку" (tabula rasa) на которой будут записаны знания, необходимые для формирования нового человека. Мы еще будем говорить о различных формах рождения к новой жизни - духовной. 18 19 Пока скажу только, что эта новая жизнь предполагает подлинно человеческое существование, ибо она открыта духовным ценностям. То, что понимают под общим термином "культура", охватывает всю умственную деятельность и доступно только посвященным. Это означает, что участие в духовной жизни становится возможным благодаря религиозным испытаниям, через которые проходят при посвящении. Все обряды нового рождения или воскресения и символы, которые они содержат, указывают на то, что новичок допускается к другой форме существования, недоступной тем, кто не подвергался испытаниям посвящения, кто не узнал смерть. Запомним эту особенность архаической ментальности - веру в невозможность изменить одно состояние, не разрушив предыдущего. В данном случае, чтобы стать взрослым, ребенок должен "умереть" в детстве. Эта неотступная идея "начала" диктуется в целом идеей абсолютного начала, то есть Космогонии. Для того, чтобы вещь была сделана хорошо, следует |
|
|