"Мирча Элиаде. Опыты мистического света " - читать интересную книгу автора

эпифании имеют большое значение для нашей темы.



/Кауманек/


Главным образом нас интересует мифология - или метафизика - молнии.
Мгновенность духовного озарения сравнивалась с молнией во многих
религиях. Более того: внезапная вспышка молнии, разрывающая тьму,
расценивалась как/ mysterium tremendum*/ [ужасная тайна /(лат.)/],
которая, преображая мир, наполняет душу священным трепетом. О людях,
которых убило молнией, думают, что они похищены у Неба богами грозы, и
останки их почитаются как реликвии. Тот, кто остается в живых после
опыта с молнией, полностью меняется; в сущности, он начинает новую
жизнь, становится новым человеком. Один якут, безболезненно перенесший
удар молнии, рассказал, что Бог спустился с неба, разъял его тело на
части, а потом воскресил его, но в результате этой смерти и воскрешения,
имевших характер инициации, он стал шаманом. "Теперь, - добавил он, - я
вижу все то, что совершается на расстоянии тридцати верст"^4
. Примечательно, что в этом примере
мгновенной инициации хорошо известная тема смерти и воскрешения
сопровождается и дополняется мотивом внезапного озарения; ослепительный
свет молнии вызывает духовное перерождение, вследствие которого человек
приобретает дар особой зоркости. "Видеть на расстоянии в тридцать верст"
- это традиционная формулировка сибирского шаманизма для обозначения
ясновидения.

У эскимосов этот тип ясновидения - результат мистического опыта,
называемого "проблеск" или "озарение" (/кауманек/), без которого человек
не может стать шаманом. Судя по сведениям, которые получил Расмуссен у
шаманов эскимосского племени иглулик, кауманек - это "таинственный свет,
который шаман внезапно чувствует в теле, внутри головы, в самой
сердцевине мозга, неописуемый маяк, светоносный огонь, дающий ему
способность видеть во тьме, как в прямом смысле, так и в переносном, ибо
теперь он способен даже с закрытыми глазами видеть в потемках и
прозревать вещи и события будущего, сокрытые от других смертных; так он
может узнавать и будущее, и тайны других людей"^5
.

Когда новичок впервые переживает этот опыт мистического света, все
происходит так, "как будто хижина, в которой он находится, вдруг
поднимается ввысь; он видит далеко перед собой, сквозь горы, как если бы
земля была огромной равниной, и его глаза прозревают землю до самых
краев. Теперь ничто от него не сокрыто. Он не только может видеть очень
далеко, но в силах также обнаружить похищенные души, даже если их
стерегут, прячут в чудных дальних краях, и даже если они перенесены
ввысь или вглубь в страну мертвых"^6 .

Запомним основные моменты этого опыта мистического озарения: а) оно -