"Мирча Элиаде. История веры и религиозных идей, Том 3: От Магомета до Реформации " - читать интересную книгу автора

юридические нормы, а именно, пятью "Столпами Веры". Самый важный из
"Столпов" - салат, богослужение, или молитвенный канон, содержащий
ежедневное пятикратное простирание ниц; второй - это закат, узаконенное
подаяние; третий - саум, пост с рассвета до сумерек в течение всего месяца
рамадан; четвертый - хадж, паломничество; пятый - шахада, "исповедание
веры", т. е. повторение формулы: "нет Бога, кроме Аллаха, и Магомет пророк
его".[191]
Основываясь на представлении о погрешимости человека, Коран не требует
ни аскезы, ни монашества:
"29(31). О, сыны Адама! Берите свои украшения у каждой мечети; ешьте и
пейте, но не излишествуйте" (7:29).
Словом, Коран обращается не к святым и совершенным, но ко всем людям.
Магомет ограничивает число законных жен четырьмя (4:3), не уточняя
количества рабынь и наложниц.[192] Социальные различия принимаются, однако
все правоверные равны как члены уммы. Рабство не отменяется, но положение
рабов, по сравнению с Римской империей, лучше.
"Политика" Магомета имеет ветхозаветную окраску. Она прямо или косвенно
инспирирована Аллахом. Всемирная история есть непрекращающееся богоявление,
даже победы неверных происходят по воле Божьей. Посему, чтобы обратить мир в
единобожие, необходима тотальная и перманентная война. В любом случае, война
лучше вероотступничества и анархии.
На первый взгляд кажется, что хадж к Каабе, почитаемой за Дом Аллаха, и
совершаемые там ритуалы противоречат абсолютному монотеизму, который
проповедовал Магомет. Но выше ( 262) мы уже показали, что пророк стремился
интегрировать ислам в авраамическую традицию. Наряду с другими символами и
сценариями, наличествующими в Коране - Священной Книгой, вознесением
Магомета на небо, ролью ангела Джибрила и т. д., - хадж будет постоянно
переоцениваться, и перетолковываться в последующих богословии и мистике. Не
следует терять из вида и устное предание, дошедшее до нас в хадисах
("изречениях" пророка) - оно тоже "узаконит" многочисленные толкования и
богословские спекуляции. Аллах всегда будет сохранять положение Бога единого
и абсолютного, а Магомет всегда будет Его пророком. Но так же, как
христианство и иудаизм, ислам, в конечном итоге, примет факт существования
определенного количества заступников и предстателей.

 265. Прорыв ислама в Средиземноморье и на Ближний Восток

Как и в случае с религией евреев или римлян, для ислама, особенно в его
начальной фазе, исторические события суть эпизоды священной истории. Это -
показательные военные успехи в эпоху первых халифов, обеспечившие исламу
сначала выживание, а затем и победу. Смерть пророка вызвала кризис, который
мог бы стать фатальным для новой религии. Согласно преданию, принятому, в
конце концов, большинством мусульман, Магомет не назначил себе преемника.
Абу Бакр, отец его любимой супруги Айши, был избран халифом перед самым
погребением пророка. С другой стороны, было известно о расположении Магомета
к Али, мужу его дочери Фатимы и отцу его двух внуков, Хасана и Хусейна;
таким образом, кажется возможным, что Магомет выбрал своим преемником Али.
Но чтобы спасти целостность уммы, Али и его сторонники приняли избрание
халифом Абу Бакра; тем более что Абу Бакр был уже пожилым человеком, и Али
не сомневался, что очень скоро он займет его место. В тот момент важнее