"Петер Энглунд. Полтава (Рассказ о гибели одной армии) " - читать интересную книгу автора

также активно проводились высшим руководством. И с церковных кафедр, и на
полевых богослужениях священников, подобных Вестерману, заставляли трубить
на весь мир о том, что Господь поддерживает шведов и что они - его избранный
народ и орудие. Это была не только игра на потребу галерки, король и сам был
убежден, что так оно и есть. Подобно сынам Израилевым, шведские воины были
посланы на землю для того, чтобы покарать еретиков и грешников. Избиению
подлежали бесчестные и безбожные князья, которые начали войну без
справедливой причины. Для доказательства этой избранности пускались в ход
загадочные фокусы со словами. Один священник доказывал перед своим
эскадроном, что шведы - израильтяне своего времени, потому что, если
прочесть задом наперед название Ассур (враг Израиля Ассирия), то
получится...
Русса!
Шведских кнехтов духовно облачали в религиозные доспехи не только для
того, чтобы они сражались с большой охотой и уверенностью в своих силах, но
и для того, чтобы сделать из них солдат жестоких. Лютеранская ортодоксия,
опутавшая Швецию своей смирительной рубашкой, выдвигала мысли и идеи,
которые священники не замедлили вбивать в головы солдатам. Кара и месть были
важными лейтмотивами в проповедях, и над коленопреклоненными батальонами
гремела заповедь не проявлять никакого снисхождения, ибо Слово Божие
предписывает возмездие. Воинов в армии соблазняли жечь и убивать во имя
Всевышнего. Израильские фантастичные сцены массовых убийств из Ветхого
завета использовались как оправдание собственных зверств.
Тезис о Господней поддержке шведов основывался на одном несложном
способе доказательства, а именно: доказанным считалось то, что и хотелось
доказать; это было одновременно и его самой сильной и его самой слабой
стороной. Это доказательство было убедительно в своей простоте. То, что Бог
на стороне шведов, подтверждалось их победами на поле боя - считалось, что
без Божьей помощи эти победы были бы невозможны. Но что, если в один
прекрасный день шведы проиграют большое сражение? Это грозило полным
развалом: ударом в спину, нанесенным собственной пропагандой. Бог со всей
очевидностью даст понять, что он передал свой мандат врагу, об этом даже
страшно было подумать. Находились люди, которым в это жаркое лето виделись
признаки того, что все пошло наперекосяк. За противоестественно холодной
зимой и некстати наступившей оттепелью они склонны были усматривать нечто
большее, чем просто некие капризы природы. А вдруг Бог решил покарать Швецию
и шведов? А вдруг именно сейчас, в июне 1709-го, Бог отвернулся от своего
народа?
В это утро Вестерману не удалось с миром совершить богослужение. Как
раз посередине проповеди появились русские казаки. Они приближались верхом
на лошадях, гикая и стреляя, и подъехали метров на двести к лагерю.
Несколько запорожцев - шведских союзников - поскакали навстречу шумному
разъезду и без особого труда заставили его отступить. В этом происшествии не
было ничего особо примечательного. Такими мелкими набегами русские все время
допекали шведское войско. Они приносили мало, а может быть, и никакого
реального вреда, выраженного в человеческих или материальных потерях, но тем
больше было их воздействие на боевой дух шведов. Эти вечные стычки и
перестрелки происходили все время, днем и ночью. Они лишали шведов столь
необходимого им отдыха, заставляли их быть постоянно начеку, и это
высасывало из них все соки. А тут еще невыносимая жара, некоторое время