"Хосе-Мария Эскрива. Друзья Божии " - читать интересную книгу автора

Нерешительный, сомневающийся - как мягкая глина в руках обстоятельств. Все
мнут его, как хотят - и в первую очередь страсти, пороки, дурные наклонности
человеческой природы, раненой грехом.

30

Вспомните притчу о талантах. Раб, получивший один талант, мог, как и
его товарищи, позаботиться о доходе, употребить талант в дело, реализовав
присущие ему качества. Что же творится в душе раба? Он боится потерять
талант. И закапывает его [119 (118), 100.]. И не получает плодов.
Запомним этот пример болезненного страха перед трудом, перед
применением воли, ума, дарований - всего себя. Человек закапывает в землю
свой талант - свой ум, свою волю, свои способности. Да при этом еще и
радуется, приговаривая: "Уж теперь-то моя свобода спасена!" Но это ошибка.
На самом деле его свобода свелась к чему-то узкому, плоскому - засохла,
зарытая в сухую, бесплодную почву. Этот человек сделал свой выбор (просто не
мог от него уклониться!), но его выбор оказался дурным.
Нет ничего более ошибочного, чем противопоставление свободы
самоотверженности, ибо самоотверженность - это всегда результат свободы,
свободного выбора. Смотри, как мать приносит себя в жертву из любви к детям.
Она сделала выбор - и теперь ее свобода проявляется в этой любви. Если
любовь велика, то свобода приносит плоды. Счастье и благополучие детей будут
рождены этой благословенной свободой, что превращается в самоотверженность.
И этой благословенной самоотверженностью, которая, несомненно, остается
свободой.

31

Быть может, вы мне скажете: "Когда мы достигнем того, что любила, к
чему стремилась наша душа - нам больше нечего будет искать. И что же тогда -
исчезнет свобода?" Уверяю вас, что лишь с этих пор она станет действенной,
как никогда. Ибо любовь несовместима с бездействием, апатией и инерцией.
Любить - значит каждый новый день начинать делами любви. Свобода и
самопожертвование не противоречат друг другу. Они друг друга дополняют.
Свобода отдает себя в жертву только по любви. Мне хотелось бы, чтобы это
было выжжено в ваших сердцах. В каждый момент добровольного
самопожертвования свободы любовь обновляется, а обновление - это то вечно
сущее, которое всегда юно, благородно, самоотверженно, способно стремиться к
высоким идеалам и идти ради них на великие жертвы. Помню, как я
развеселился, узнав, что на португальском молодых людей называют os novos,
"новые" - ведь они и есть такие! Молясь перед алтарем Богу, наполняющему
веселием юность мою [29 Пс 103 (102), 5.], я чувствую себя очень молодым и
знаю, что никогда не буду ощущать себя стариком. А ведь мне уже много лет!
Но пока я остаюсь верным Господу моему, Любовь вливает в меня новые силы - и
моя юность обновляется, подобно орлу [Пс 103 (102), 5.].
Мы все связаны любовью к свободе. Только тщеславию кажется, что эти узы
тяжелы, словно цепи. Истинное смирение, которому нас учит Тот, Кто кроток и
смирен сердцем, показывает нам, что иго Его благо, и бремя Его легко [См. Мф
11, 29-30.]. Иго - это свобода, это любовь и братство. Это жизнь, которую Он
даровал нам, приняв крест.