"Откровение Павла" - читать интересную книгу автора

увидел человека преклонных лет, кого силою влекли двое, и кого они опустили
в реку по колено. И ангел Темелух, подойдя к ним, держал в руке железо, им
извлекая внутренности того старика через рот его. И вопросил я ангела:
"Господин мой, кто сей человек, подвергаемый такому наказанию?" И сказал он
мне: "Старик, которого ты видишь, был пресвитером, {Главы 34-36 (казни
священнослужителей) - ср. Откр. Богородицы 15-16. Пресвитерами в
евангельские и апостольские времена иногда назывались священники -
пресвитеры (Деян. 14:23), епископы, сами апостолы (1 Пет. 5:1; 3 Ин. 1:1) -
без строгого различия. Позднее это наименование закрепилось за лицами второй
степени церковной иерархии, получавшими власть через рукоположение от
епископов.} и когда он ел и пил, тогда же и служил Богу". (35) И увидел я
там другого старца, поспешно несомого четырьмя ангелами. И ввергли они его в
реку огненную по пояс, и жестоко жгли его молнии. И сказал я ангелу: "Кто
этот человек, господин мой?" И сказал он мне: "Тот, кого видишь ты, был
епископом, но имя это не пристало ему. В благости Божией не ходил он, судом
праведным не судил, над вдовой и сиротой не смилостивился, не был ни добр,
ни гостеприимен. Ныне же воздано ему по делам его". {Ср. 1 Тим. 3:1-7.} (36)
И взглянул я, и увидел посреди реки другого человека, опущенного в нее до
пупа; руки же его были все в крови, и черви выползали наружу через рот его.
И вопросил я ангела: "Кто этот человек, господин мой?" И сказал он мне:
"Тот, кого видишь ты, был диаконом {Диакон - низшая степень священства (от
греч. diaconeo - "служить", "прислуживать"). О том, какие качества должны
отличать диакона, см. 1 Тим. 3:8-13.} - таким, что ел, и пил, и служил
Богу". (37) И увидел я в другом месте: была здесь стена медная, охваченная
огнем, и внутри нее мужи и жены, пожиравшие языки свои, терпевшие жестокое
наказание. И вопросил я ангела: "Кто они, господин мой?" И сказал он мне:
"Сии суть те, которые оговаривают перед церковью ближних своих, а сами не
прислушиваются к Слову Божию". {Ср. Откр. Богородицы 17.} (38) И взглянул я,
и увидел яму, залитую кровью. И сказал: "Что это за яма?" И сказал он мне:
"Сие есть место, куда ввергнуты убийцы {Казнь убийц - см. Откр. Петра 25.} и
обманщики, блудники и прелюбодеи, мучители вдов и сирот". (39) И увидел я в
другом месте ясен, одетых в черное и гонимых туда, где мрак. И вопросил я:
"Кто сии, господин мой?" И сказал он мне: "Жены сии - те, что не слушались
родителей своих, но до брака запятнали девство свое". {Казнь потерявших
девство - ср. Откр. Петра XI.} (40) И видел я жен, одетых в белые одежды,
слепых, насаженных на вертела огненные, и ангел, не знающий пощады, бичевал
их, говоря: "Теперь узнали, где пребываете, - когда же читали о том в
Писании, то не верили". И сказал мне ангел: "Жены сии погубили себя, а
вместе с собой и младенцев своих. И се, пришли младенцы, вопия: "Взыщи за
нас с матерей наших!" И были они преданы ангелу, чтобы отнес он их в
просторное место, родительниц же их - в вечный огонь". {Казнь преступных
матерей - ср. Откр. Петра 26.}
(41) И отнес меня ангел прочь от тех казней, и поставил над кладезем,
запечатанным семью печатями. И сказал ангел, бывший со мной, ангелу,
приставленному ко кладезю в месте том: "Открой кладезь, дабы увидел Павел,
возлюбленный Божий, ибо дана ему власть смотреть на казни". И сказал мне
ангел того места: "Стань поодаль, пока я открою печати". И когда открыл он
кладезь, изошло оттуда зловоние, какого нельзя было вынести. И,
приблизившись к месту тому, увидел я, что заполнен кладезь тот мраком и
тьмой, и очень тесен. И сказал мне ангел, бывший со мной: "От места, где