"Завещание Авраама" - читать интересную книгу автора

ЗАВЕЩАНИЕ АВРААМА

Апокриф основан на главе 18 Книги Бытия. Был популярен в Средние века.
Сохранилось много греческих рукописей, разделенных издателем Джеймсом на две
группы: т. н. "версия В" (более ранняя, предположительно I в. по Р. X.,
иудейская) и "версия А" (развернутая, с христианскими добавлениями). Апокриф
был переведен на многие языки; дошли коптские, эфиопские, арабские,
славянские и румынские версии. Определенных доказательств существования
еврейского оригинала нет.

Название можно объяснить тем, что текст был частью трилогии, куда
входили также "Завещание Исаака" и "Завещание Иакова" (дошли в коптских
переводах). Эта трилогия была подражанием "Завещаниям 12-и Патриархов". На
самом же деле ни: какого "завещания" Авраам не оставляет, несмотря на
неоднократные призывы со стороны Господа Бога и архангела Михаила.

Главный принцип построения сближает апокриф с более поздними
Откровениями Седраха и Ездры (диалог с Богом или Его вестником,
заканчивающийся смертью героя, и выполнение ряда условий героя Богом).

Перевод выполнен по первому изданию греческого текста в книге: М. R.
James. The Testament of Abraham. Cambridge, 1892 (версия А).


Прожил Авраам сколько было отмерено жизни его - девятьсот девяносто
пять лет, {Книга Бытия определяет возраст Авраама в 175 лет: Быт. 25:7.} все
годы жизни своей живя в мире, кротости и праведности. Праведный, был он
весьма гостеприимен, ибо, поставив шатер свой на пересечении путей у дубравы
Мамре, принимал всех: {О том, как Авраам, выйдя из Ура Халдейского, пришел в
Ханаан и стал жить в Хевроне у дубравы Мамре - Быт. 11:13.} богатых и
бедных, царей и правителей, калек и немощных, друзей и странников, соседей и
прохожих - всех, не делая различий, принимал благочестивый, пресвятой,
праведный и гостеприимный Авраам. Дошла и до него общая всем, неумолимая
смерти горькая чаша и скрытый жизни предел. Тогда Господь Бог, призвав к
Себе архангела Своего Михаила, сказал ему: "Сойди, Михаил архистратиг, к
Аврааму и скажи ему о смерти, чтобы распорядился он о делах своих, ибо
благословил Я его, как звезды небесные и как песок на берегу морском, {Ср.,
например, Быт. 22:17.} и счастлив он многим имением и многим имуществом, и
богат весьма; превыше же всего праведен он всяческой добродетелью,
гостелюбив и братолюбив, как только возможно. Ты же, архангел Михаил, пойди
к Аврааму, возлюбленному сыну Моему, и возвести ему о смерти его, и сообщи
ему достоверно: "Предстоит тебе в час сей изойти из суетного мира сего,
выйти из тела, и отправишься ты с миром к Владыке твоему"". {Исход человека
из мира зависит от того, вел ли он праведную жизнь. В особых случаях, чтобы
принять душу праведника, Бог посылает архангела. Тогда переход от земного
существования к иной жизни происходит особенно легко и благостно. Ср. гл. 3
и 8; Откр. Седраха 9; Завещ. Завулона 10:6.}

2. Отойдя же от лица Божьего, сошел архистратиг к Аврааму, к дубраве