"Завещание Авраама" - читать интересную книгу автора

11. Поворотил Михаил колесницу и перенес Авраама на восток, к первым
вратам небесным. И увидел Авраам два пути: один - узкий и тесный, другой
же - широкий и просторный. И увидел там двое врат: одни врата широкие, в
начале широкого пути, другие же, узкие, - в начале узкого пути. {Метафора
двух ворот, двух путей - узкого и широкого, встречается в Ветхом и Новом
Завете неоднократно. Наиболее известное место - Мф. 7:13-14: "Входите
тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в
погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в
жизнь, и немногие находят их". Ср. Лк. 13:24. Однако, смысл не всегда один и
тот же. Ср., например, 3 Езд. 7:6-9 и 7:12-13.} А снаружи пред теми двумя
вратами увидел мужа, восседавшего на золоченом престоле. И был вид того
человека ужасен и подобен он был властелину. {Царь, сидящий на престоле и
судящий мертвых - образ, параллель которому есть в греческой мифологии: "В
аде узрел я Зевесова мудрого сына Миноса;/ Скипетр в деснице держа золотой,
там умерших судил он,/ Сидя; они же его приговоров, кто сидя, кто стоя/
Ждали..." (Гомер. Одиссея, XI, 568-571). В диалоге Платона "Горгий" (526 be)
о суде в подземном царстве рассказано более подробно: судей трое - Радамант
и Эак, держащие в руке жезл, и Минос с золотым скипетром, надзирающий над
ними. Ср. также Цан. 7:9-10; Мф. 25:31 и др.; Откр. 4:2 и др.} И увидел
Авраам души, во множестве загоняемые ангелами через широкие врата, и увидел
души другие, немногие числом, вносимые ангелами через узкие врата. И когда
смотрел муж тот дивный, сидящий на золотом престоле, как лишь немногие души
проходят через узкие врата, через широкие же - великое множество, тотчас
хватался он за волосы на голове своей и за бороду на щеках своих и
повергался наземь с престола, плача и рыдая горько. Когда же смотрел он, как
много душ проходит через узкие врата, тогда поднимался с земли и вновь
садился на престоле своем, в радости великой ликуя и веселясь. Вопросил же
Авраам архистратига: "Господин мой архистратиг, кто муж сей удивительный,
украшенный толикою славой, что то плачет и рыдает горько, а то ликует и
веселится?" И сказал бесплотный: "Сей есть первозданный Адам, пребывающий в
толикой славе, и взирает он на мир, ибо все от него произошли. И когда видит
души, во множестве входящие через узкие врата, тогда поднимается с земли и
садится на престоле своем, ликуя и веселясь в радости, ибо сии узкие врата
есть врата праведников, ведущие к жизни, и входящие через них идут в рай.
Потому и радуется первозданный Адам, что смотрит на души спасенные. Когда же
видит он души, во множестве входящие через широкие врата, тогда рвет волосы
на голове своей и повергается наземь, плача и рыдая горько. Ибо врата сии
широкие есть врата грешников, ведущие к гибели и на вечную муку. Потому же
первозданный Адам и падает с престола своего, плача и рыдая о гибели
грешников, что много гибнущих душ, спасаются же немногие: на семь тысяч
насилу находится одна спасающаяся душа, праведная и незапятнанная".

12. Еще говорил он мне это, и вот, явились два ангела, огненных ликом,
безжалостных помыслом и суровых видом, {Ср. Мф. 17:49-50.} и гнали они
тысячи душ, безжалостно осыпая их ударами, а одну душу держал ангел. И
прогнали они все души те через широкие врата навстречу гибели. И вот,
последовали и мы тогда за ангелами, и вошли во врата те широкие. И
посередине между двух врат высился там престол ужасный, видом напоминавший
ужасный кристалл, сиявший как огонь. И восседал на нем муж дивный,
солнцеликий, подобный Сыну Божию. {Вся картина напоминает описание Страшного