"Еврипид. Финикиянки (пьеса)" - читать интересную книгу автора

Ст. 931 - 952. Так как хор совсем недавно пел о свадьбе Кадма с
Гармонией, то ясно, что Apec давно примирился с его родом, и мотив
искупления человеческой кровью крови убитого дракона привлечен здесь
Еврипидом только для того, чтобы обосновать жертвоприношение Менекея.
Возможно, и весь этот эпизод - нововведение Еврипида.
Ст. 983. Феспрот - область в Эпире (северо-западная Греция), где
находился додонский храм Зевса, покровителя молящих о защите. Естественно,
что Креонт стремится укрыть сына в далеком от Фив святилище Зевса, а не в
близлежащем дельфийском храме Аполлона, который сам являлся покровителем
прорицателей.
Ст. 988 сл. Без матери остался я... - Этими стихами отклоняется вариант
мифа, принятый Софоклом в "Антигоне", где жена Креонта кончает жизнь
самоубийством, узнав о смерти своего единственного сына Гемона.
Ст. 1019 - 1042. По Гесиоду ("Теогония", ст. 298 сл., 326 сл.), Сфинкс
родилась от брака чудовищной Ехидны (полуженщины, полузмеи) и не менее
чудовищного Тифона. Следует обратить внимание, что здесь, как и в ст. 806 -
810, Сфинкс изображена как женское чудовище, прилетающее время от времени в
Фивы и уносящее в своих когтях очередную жертву, в то время как более
традиционное представление рисует ее сидящей на скале по дороге в Фивы в
ожидании проходящего мимо нее путника.
Ст. 1104 - 1140. Еврипид дает достаточно подробную диспозицию
нападающих, называя шесть из семи фиванских ворот: Неитские (на восточной
стороне), Претовы (на северо-востоке), Крены (т. е. у Источника, - на
севере), Огигии (в переводе: "Старые", - на юге), Электрины (на юго-востоке)
и Гомоловы (местонахождение неизвестно, может быть, на юго-западной
стороне).
Ст. 1124. Потнийскими конями Ныл украшен - легендарные кони царя Главка
из беотийского города Погний; Главк кормил своих коней человеческим мясом.
Ст. 1147. Гимнеты - легковооруженные воины.
Ст. 1162. Менала дочь - Аталанта (см. примеч. к ст. 150).
Ст. 1335 - 1339. В оригинале - трохеические тетраметры, которыми
Анненский переводит только два средних стиха.
Ст. 1365. Ты помоги мне, Гера... - Полиник обращается к Гере как
наиболее почитаемой богине аргосцев (см. примеч. к "Электре", ст. 171 -
174).
Ст. 1480 - 1484. В оригинале - анапестические диметры.
Ст. 1485. Я румяных щек не таила... - Потрясенная горем Антигона не
соблюдает обычая, предписывающего девушке выходить на люди с лицом, закрытым
фатой.
Ст. 1677. Данаидой, т. е. мужеубийцей: пятьдесят сестер-данаид,
насильно выданных за своих двоюродных братьев, умертвили их в брачную ночь;
только одна пожалела мужа, и от них пошел род аргосских царей (ассоциация с
сюжетом "Финикиянок").
Ст. 1737 - 1766 большинство исследователей считают неподлинными.

В.Н. Ярхо