"Гийом Фай. Всемирный переворот (Эссе о новом американском империализме) " - читать интересную книгу автора

неоязычества. Это снижало ценность европейской культуры.
Г. Фай отмечает, что в Италии, Германии, Бельгии, Франции, Хорватии,
Испании, Англии, России, Португалии и других странах есть люди и журналы,
движения и ассоциации со сходным мировоззрением, но его поражает, сколько в
этой среде расколов и склок, как живуч сектантский дух. Поэтому он
подчеркивает необходимость синергии.
Второй скандальной книгой Г. Фая стала "Колонизация Европы. Правда об
иммиграции и исламе", которую издательство "Энкр" выпустило в 2000 году уже
шестым изданием. Фай видит в этой колонизации главную угрозу европейской
самобытности. За такое нарушение политкорректности и "разжигание
межнациональной и межрелигиозной вражды" Фай подвергается травле в СМИ и
судебным преследованиям. На него накладывают штрафы, его счета в банках
арестованы.
Защита своей национальной самобытности это в наше время уже
преступление, автоматически влекущее за собой обвинение в "разжигании". Но в
книге "Почему мы сражаемся" (изд. Энкр, 2001) Г. Фай снова предупреждает:
"Наши народы сталкиваются с самыми серьезными угрозами за всю свою историю:
демографический крах, колонизация в результате наплыва инородцев и
мусульман, разложение европейских структур, подчинение американской
гегемонии, забвение культурных корней".
Аннотацию к своей новой книге "Всемирный переворот. Очерк о Новом
Американском Империализме" (Энкр. 2004) Г. Фай написал сам. Он полагает, что
эта книга шокирует как атлантистов, так и антиамериканцев, потому что она
сражается против вульгарных вариантов их идеологии. По его мнению, после
краха СССР произошло глубокое изменение природы традиционного американского
империализма, и он избрал путь самоубийственной необузданности, поставив
своей целью завоевание мирового господства и воображая себя новой Римской
империей. Г. Фай задается вопросом, что лежит в основе этого тщеславного
безумия: идеология "неоконсерваторов", финансовые интересы БПК и
нефтеполитиков, агрессивность израильского лобби, крайний национализм или
что-то другое? В своей книге он пытается ответить на эти вопросы. Он не
верит, однако, что Новый Американский Империализм в его военных и
технико-экономических формах представляет собой смертельную угрозу для
Европы. Для него одним миром мазаны как атлантисты, так и люди с синдромом
"маниакального и истеричного антиамериканизма", смешного и непродуктивного.
В числе последних резкой критике подвергается А. де Бенуа, который остался
на тех же позициях, на которых стоял сам Г. Фай в 8О-х годах, и проповедует
союз с исламом и странами Третьего мира против Америки. Г. Фай критикует как
американофилов, так и американофобов: и те, и другие, по его мнению, не
знают реальную Америку. Смертельная опасность, утверждает он, исходит не от
Америки, мощь которой сильно преувеличена, а от тех, кто допускает и
стимулирует наплыв инородных этносов в Европу, хотя его поощряют и
определенные круги в Вашингтоне: не на них лежит настоящая ответственность.
Г. Фай пытается доказать, что США не главный враг, а противник, но эти его
терминологические упражнения не очень убедительны.
Исходя из своей концепции "Евросибири". (точнее, это союз Европы и
России; Г. Фай использует этот термин во избежание путаницы с пресловутым
"евразийством"), Г. Фай выдвигает идею Севера, т.е. объединения всех живущих
на планете народов европейского происхождения, включая русских и белых
американцев, в этнополитической, а не геополитической перспективе. Он