"П.В.Феденко. Новая 'История КПСС' " - читать интересную книгу автора

хотят оказаться еретиками ("ревизионистами").
В предисловии к новому учебнику указывается, что история КПСС "рождает
чувство законной гордости у коммунистов зарубежных стран за свою братскую
победоносную партию". Изучение истории КПСС, по замыслу составителей нового
учебника, даст коммунистам всего мира не только теоретическое знание
"марксизма-ленинизма", но и наглядный пример "борьбы за свержение гнета
эксплуататоров и построение коммунизма". В сравнении с лаконическим
утверждением об уверенности "в окончательной победе коммунизма во всем
мире", которое находим во введении к "Краткому курсу" 1938 г., новый учебник
развивает ту же мысль более пространно:

"Коммунистическая партия, осуществляя руководство Советским
Союзом, не жалеет сил для решения великой исторической задачи дальнейшего
укрепления и расцвета мировой системы социализма".

Разница формулировок в предисловиях к двум учебникам - "уверенность" в
первом и практическое осуществление задачи мирового коммунизма во втором -
является следствием изменившегося в пользу большевизма общего положения на
земном шаре.
В предисловии к новому учебнику истории КПСС несколько раз упоминается
в той или иной связи национальный вопрос. В самом учебнике утверждается,
кроме того, что КПСС боролась и борется "за привлечение угнетенных наций на
сторону пролетариата"; что партия теоретически разработала "разрешение
национального вопроса и создание социалистических наций в Советском
государстве"; что коммунистическая партия Советского Союза "последовательно
выполняла свои обязанности по отношению к... освободительному движению
народов других стран"; что КПСС, отстаивая и развивая дальше учение Маркса,
Энгельса, Ленина, делала и делает это также в интересах "национального
освобождения народов". Во введении к "Краткому курсу" 1938 г. национальный
вопрос совсем не затронут, если не считать упомянутых вскользь
"национал-уклонистов", с которыми Сталину пришлось вести борьбу внутри
партии. В том же введении умалчивается вопрос об отношении страны, в которой
"победил социализм", к странам "капиталистического окружения". Ленин, как
известно, считал мирное сосуществование двух систем на продолжительное время
невозможным. Составители нового учебника истории КПСС, наряду с надеждой на
решение задачи "дальнейшего укрепления и расцвета мировой системы
социализма", признают возможность "последовательного проведения миролюбивой
политики - политики мирного сосуществования стран с различным социальным
строем". Диссонансом к этим словам звучит продолжение цитированной фразы:

"Укрепление и повышение обороноспособности социалистического
государства; укрепление и расширение сотрудничества между странами мировой
социалистической системы".

Противоречие между "сосуществованием" и усилением вооружения,
направленного против стран иного социального строя, слишком очевидно.
Логическим выводом из идеи мирного сосуществования было бы стремление к
общему и согласованному разоружению, а не к укреплению военного могущества
коммунистического блока, как грозной силы, могущей в благоприятных для себя
условиях перейти от политики мирного сосуществования к агрессии.