"Алексей Федорович Федоров. Подпольный обком действует (Книга 2) " - читать интересную книгу автора

- Кто, говори прямо!
- А як вы думаете?
- Да брось ты загадки строить!
Юрченко не для игры говорил уклончиво. Так же, как мы, он надеялся на
ошибку. Противно узнать, что кто-то из людей, которым доверяли, мог
предаться врагу.
Но когда Юрченко назвал фамилию, мы уже не сомневались. Я мог бы ему
ее подсказать.
Это был учитель из села Сядрино - Исаенко.
Юрченко объяснил, что ребята заметили шарфик. Шарфик этот видели на
Исаенко раньше, носит он его как-то особенно.
- Идите, - приказал я. - Идите и молчите. Никому ни слова.
Мне уже несколько дней назад докладывали, что боец Исаенко часто
отлучается в Сядрино к отцу. Просит, конечно, разрешения, говорит, что
отец нездоров, нуждается в уходе. Но потом пришли от подпольщиков села
сообщения, что отец учителя пользуется благосклонностью немцев и полицаев:
староста дал ему вола и двух баранов из конфискованного колхозного скота.
Я вызвал тогда к себе сынка. Доказательств его виновности у меня не
было. Худенький человек лет тридцати. Голос вкрадчивый, движения
неуверенные. Но следует ли по таким признакам судить о человеке? На мои
вопросы он отвечал с преувеличенной готовностью:
- Я вам все расскажу, честное слово... Я вам сейчас объясню, и уж
кто-кто, а вы меня, наверное, поймете. Видите ли, товарищ командир отряда,
папаша мой глубоко религиозный человек. Он, так сказать, противник
братоубийственной войны... Он со всеми до глупости мягок. Он немцев
принимал просто вежливо. Возможно, что излишне вежливо. Офицерам,
понимаете, это понравилось. Они его отблагодарили. Отказаться папашка не
посмел. А теперь он стремится передать этого вола в вашу, то есть в нашу,
в партизанскую пользу...
- Слушайте, вы-то все-таки учитель, должны понимать, что возня с
"папашкой" может кончиться для вас плохо. Бросьте это. Бросьте!
- Разрешите, товарищ командир, я все понимаю, честное слово. Но зачем
такие выводы? У меня есть идея склонить папашу к подпольной работе. Он,
клянусь, патриот. Вы же знаете, что есть и священники, которые... Я даже
уверен, что его внешнюю покорность следует применить для целей разведки.
Как вы находите?
То, что он говорил, было разумно. Никаких проступков в отряде за этим
Исаенко не числилось. Но чувство мне подсказывало: подлый тип. Что я мог
сделать? Ну, не симпатичен он мне, голос, физиономия не нравится. Это же
не доказательство виновности. Все-таки я его предупредил:
- Имейте в виду - частые отлучки из лагеря вам придется прекратить.
Религиозного своего "папашку" оставьте в покое. В услугах его мы не
нуждаемся.
Исаенко взяли под наблюдение. Несколько дней он никуда не ходил. И
вот, пожалуйста...
Теперь все были уверены, что в лагерь он не вернется. Через час
докладывают: вернулся и даже в том же шарфике. Может быть, думал, что его
не узнали. Но, скорей всего, немцы его насильно послали: иждивенцы им не
нужны. Конечно, его тут же доставили в штаб.
- Куда отлучались?