"Владимир Федоров. Воители трех миров " - читать интересную книгу автора

свирепый, по всей Лене, до самой Олекмы пожрал шаманов. Говорят, у него
морда красная от крови, а живот неимоверно раупт. Видно, и до нас с тобой
скоро очередь дойдет, не уйти от этой беды. Но давай сразу догововоримся:
как начнем с ним биться, я превращусь в волка и попытаюсь свалить его
мать-зверя за загривок, а ты обращайся в медведя и хватай злодея за задние
ноги. Может, и одолеем. А если я почувствую, что нам не совладать, то крикну
тебе, чтобы спасался. Тогда сразу беги по тропе на небеса к Джюсэгэю и проси
у него защиты. А что мне делать - я сама соображу...
На том они и порешили.
Наача не заставил себя долго ждать, и через несколько дней в виде
огромного лося примчался на поединок. Как и договаривались брат с сестрой,
удаганка волчицей вцепилась в его шею, а шаман медвежьими челюстями ухватил
за сухожилье. Но могучий сохатый так замотал головой, что удаганка сразу же
поняла - не удержаться. И она прокричала брату, чтобы он бежал.
Превратившись в жеребца, шаман поскакал на небо по тропе Джюсэгэя, но по
ней, на его беду, в это же время сверху спускался в образе медведя
тунгусский шаман. Увидев его и испугавшись, жеребец отпрянул в сторону и тут
же угодил в болото, "в котором и паук вязнет".
Шаманка же, превратившись в ястреба, взлетела на край облака. Сохатый,
потерявший врагов, стал искать их взглядом и устремил его в небо. В это
время шаманка-ястреб и лишила зрения злого духа, а вместе с ним и Наачу.
Потом она попыталась совершить камлание, чтобы вызволить брата, но тот
ответил ей, что это напрасно и из трясины ее голос "слышен не громче, чем
комариное жужжание". Так он и погиб, но и ослепший Наача уже больше не смог
приносить вреда другим шаманам.
Кстати, сюжет со знаменитой трясиной встречается в битвах ойунов не
единожды, но отнюдь не всегда заканчивается так фатально. Иногда увязают в
нем оба сражающихся и тогда вместе обращаются с мольбой к более сильному
шаману. И небезуспешно. Как пишет И.А.Худяков, "знаменитая шаманка Таспарыйа
помогала многим шаманам в таком бедственном положении и вытаскивала их из
грязи".
Случалось, выручали удаганки шаманов и в других не менее трагических
ситуациях. Как, например, в этом предании Борогонского улуса, записанном
Г.В.Ксенофонтовым. Жил там когда-то "черный" шаман Елкен-Бырайы, который
погубил многих ойунов. Для этого ему было достаточно просто худо подумать о
ком-то из них - и тот мгновенно умирал. Ясное дело, что пока еще живые
соседи-шаманы очень боялись и не слишком любили Елкена. И вот однажды,
собравшись вместе, девять шаманов решили покончить с опасным соседом. Они
объединили своих злых духов и натравили их на Елкена. Духи обернулись кто
медведем, кто волком, кто быком или другим зверем и разом набросились на
врага. Поняв, что одному ему со всеми не справиться, Елкен обратился в
бегство - превратился в огромную птицу и помчался над Леной на север. Девять
духов тоже приняли птичий облик и бросились за ним в погоню.
Летя над рекой, Елкен вдруг увидел огромный светящийся глаз величиной с
полную луну. А дело было в том, что в тех местах жил известный тунгусский
шаман с еще более страшной и великой дочерью-удаганкой по имени Сангар.
Ее-то глаз и горел в темноте. Подлетев к удаганке, Елкен упал перед ней и
стал слезно умолять защитить его или спрятать где-нибудь в ее владениях.
Сангар согласилась и тут же "съела" всех духов-преследователей. А затем
спросила, как же Елкен собирается рассчитываться с ней за помощь.