"Феофраст. Характеры (Пер.В.Смирина) " - читать интересную книгу автора

истец, там он отопрется под клятвой, сюда явится с ларцом доказательств за
пазухой и с грудой документов в руках. И он не брезгает верховодить рыночным
сбродом, и тут же давать им взаймы, и брать с драхмы полтора обола роста за
день, и, обходя харчевни и всякого рода рыбные лавчонки, отбирать для себя
долю выручки, пряча деньги за щеку.

VII. БОЛТУН

Болтливость - если бы кто захотел ее определить - это недержание речи,
а болтун - это такой, который первому встречному - попробуй тот что-нибудь
ему сказать - говорит, что все Это вздор. А вот ему, мол, известно все,
послушали бы его - все бы узнали. Если тот пытается ответить, болтун
перебивает его на каждом слове, говоря: "Не забудь же, что хочешь сказать",
"Вот хорошо, что напомнил мпе", "Поболтать иногда невредно", "Да, да, это я
упустил", "Быстро ты понял дело", "Я давно ждал, нридешь ли и ты к тому же,
что я". И другие такого же рода словечки держит он наготове, чтобы не дать
опомниться своему случайному собеседнику. Потом, уморив всех поодиночке, он
готов приступить к тем, что стоят кучкой, и заставить их спасаться бегством,
не кончив дел. Заходя и в школы и в палестры *, он вступает в такие длинные
разговоры с учителями гимнастики и наставниками, что мешает детям учиться..
А если кто скажет ему: "Я ухожу", болтун обычно увязывается следом и
провожает до самого дома. Стоит спросить его, чтонового в народном собрании,
- он расскажет и о распре ораторов, что произошла при Аристофонте, и о
лакедемонянах, которые во главе с Лисандром *..., и о том, какие он сам
произносил речи и какой они имели успех у народа. Рассказ свой он перемежает
обвинениями против толпы, так что слушатели или теряют нить, или засыпают,
или уходят посреди его речи. Находясь среди судей, он мешает разбирать дело,
среди зрителей - смотреть, среди обедающих - есть. Он и сам говорит, что
болтливому молчать тяжко, и что язык у него без костей, и что он не
замолчит, даже если покажется болтливей сороки. И он терпит насмешки даже от
собственных детей - когда им уже хочется спать, они зовут его, говоря:
"Папочка, поболтай, чтобы мы уснули".

VIII. СОЧИНИТЕЛЬ СЛУХОВ

Сочинение слухов - это измышление не отвечающих истине речей и событий,
каких вздумается сочинителю. А сочинитель слухов - это такой человек,
который, встретившись с другом, тут же строит многозначительную мину и с
улыбкой спрашивает: "Откуда?", и "Что скажешь?", и "Нет ли у тебя новостей
насчет того самого?", и пристает с расспросами: "Не слышно ли чего поновее?
А ведь рассказывают новости, и хорошие". И, не давая ответить, он
продолжает: "Да что ты говоришь? Ничего не слыхал? Ну, кажется, я тебя
употчую новостями". И рассказывает, будто есть у него либо воин..., либо раб
флейтиста Астия *, либо подрядчик Ликон, который прибыл с самого места
битвы: от этого-то человека он и наслышан. Вот каковы источники его сведений
- никому их не опровергнуть. И, ссылаясь на рассказы этих людей, он
повествует о битве, в которой Полисперхонт и царь одержали победу, а
Кассандр взят в плен *. А если кто ему скажет: "И ты веришь этому?", он
ответит, что так оно и было: ведь об этом уже весь город знает, и слухи
становятся все настойчивее, и все сходится. Все говорят о битве одно и то же