"Лион Фейхтвангер. Статьи" - читать интересную книгу автора

жизни бедной деяниями и богатой чувствами и оттенками, могла породить
упивающуюся образами мира, расплывчатую задумчивость нашего
неоромантического театра. Конрад Фердинанд Мейер, дни которого мирно
протекали за письменным столом, не способен был сочинять драмы, как бы
драматичен ни был его взгляд на мир, а потрясаемый жизнью Ведекинд не
может даже вещи, требующие спокойного, обстоятельного изложения,
высказывать иначе чем в форме драмы.
Если у всякого драматурга сценичность его творений определяется его
собственной бурной жизнью и бурной эпохой, то, с другой стороны, живая
действительность людей и предметов столь же упорно противится воплощению в
драме, сколь послушна она руке эпика или лирика. "Не важно, что я
живописую: Прекрасную Елену или заплесневелую корку сыра; лишь бы только
мое изображение было искусством". Эти слова Оскара Уайльда, безусловно,
справедливы для лирики и эпического рассказа; но драматург, в какую бы
область человеческой жизни он ни вторгся, всегда найдет эту жизнь
интересной, но лишь очень редко - пригодной для его цели.
Ибо сам процесс переживания прежде всего эпичен, в лучшем случае
лиричен и никогда не бывает драматичным. Драма требует кульминации,
однозначности, четкого направления, неукоснительной последовательности, а
любое переживание всегда стремится вширь, оно захватывает множество
посторонних предметов, оно то нарастает, то слабеет, словно качаясь на
волнах. Переживание есть лишь dynamis [здесь - возможность что-либо
сделать или чем-либо стать (греч.)] драмы, подобно тому как каменная глыба
есть лишь dynamis природы. Всякий, кто наблюдает жизнь, будь это даже
писатель, не причастный к драме, увидит просто старого еврея, одетого
так-то и так-то, имеющего те или иные склонности, занятого своим ремеслом.
Еврей этот порой ласково или ворчливо болтает со своей дочерью, у него та
или иная манера говорить; он выгодно обделывает свои делишки на Риальто,
ест и пьет, мучается из-за конкуренции христианских купцов, ссорится со
своим слугой и страдает, очевидно, всякими старческими недомоганиями. Но
драматург имеет право увидеть в Шейлоке только одно - его мстительность. И
драматург должен будет связать отношение еврея к дочери, к слугам, все его
разговоры на Риальто с этой мстительностью. Или просто опустить все эти
подробности. Ему нет дела до того, что Шейлок ест и пьет, и до того, как
он это делает. Он отметит только, что Шейлок не ест вместе с Антонио и
идет на ужин к Бассанио - по причине своей мстительности.
Природа не создает человека таким односторонним, типичным и ясным, как
требуется драматургу. Порой в жизни и Ярл Скуле бывает цельным, а Хокон
Хоконсен - слабым и противоречивым; но построение "Борьбы за престол"
требует, чтобы Хокон всегда был исполнен королевского величия, а Скуле -
раздираем противоречиями и сомнениями. Вся сила воздействия в драме
основывается на systasis ton pragmaton [взаимосвязь вещей (греч.)], то
есть на четкой согласованности всех ее моментов. Этот непреложный закон
познал еще Аристотель, Таким образом, не только характеры, но и действия
людей драматург должен тщательно отобрать. Никакая глубина идеи, никакое
проникновение в самые сокровенные бездны души, никакое совершенство языка
и богатство красок не смогут компенсировать недостаточную
последовательность действия. Император Карл у Гауптмана обнаруживает перед
нами всю свою многогранную человечность. И, однако, драма проваливается. О
Ромео нам известно только одно - он любит. Он, конечно, делает еще и