"Лион Фейхтвангер. Ифтах и его дочь" - читать интересную книгу автора

долине, в своих трех городах Башана. Это заодно было предлогом держать в
городах вооруженных воинов.
Он понимал, что его люди пока не готовы к войне, в которой можно было
бы использовать эти повозки. Для каждой требовалось три человека - кучер,
боец и оруженосец. И эта тройка должна быть четко отлаженной, как части
одного целого. Здесь требовались терпение, талант, многократные тренировки.
Очевидно, этому нельзя было научиться без наставлений опытных эморитов.
Переманить искусных бойцов на повозках у царя и городских правителей
было непросто. Случалось, что такой боец, уже наполовину склоненный Паром к
сотрудничеству, страшился необходимости вступить в союз с Господом. Он не
хотел сердить своего Баала. Но если потом с ним говорил сам Ифтах, бойца
обычно удавалось убедить. Бог этого смелого, веселого командира уверенно вел
воинов сквозь битвы, принося славу и добычу.
Через четыре года после ухода из Гилеада Ифтах стал господином трех
городов в Башане, командиром шести сотен хорошо снаряженных, искусных в бою
людей и владельцем девяти боевых повозок. Из своего воинства он выбрал
лучших бойцов, не выделяя евреев и эморитов, и создал из них свою личную
стражу. Стража состояла из двадцати одного человека.


III

Вместе с силой Ифтаха росла опасность, что в один прекрасный день
появится царь Башана, чтобы снова отвоевать у него захваченные города. Пока,
правда, царь Абир задерживался на Востоке. Он только что сверг верховного
правителя Вавилона и должен был опасаться появления великого царя; ему
пришлось сосредоточить там все свои силы, и он в течение ряда лет не мог
ничего предпринять против Ифтаха. Но когда у него освободятся люди и
повозки, он направит свое войско против него. Ифтах с волнением думал об
этом дне. Говорил с Паром. Без существенной помощи Господа они пропали. Но
разве Господь не живет далеко на юге, на горе Синай? На берегах реки Ярмук,
вероятно, он не обладает большой властью... Баал из Башана со снежной горы
Хермон сумеет в любую минуту оказаться в том месте, куда направится царь
Абир. Он, Баал, - сильный бог, бог войны, как и Господь. И у него в обозе
бесконечное число боевых повозок - никак не меньше ста, а может, и все
двести. Пар старался укрепить его слабую веру. Эмориты при нападении Израиля
на страну были сильнее в десять раз, израильтяне вооружились лишь жалкими
луками и копьями. Но тут пришел на помощь Господь. Он испустил из ноздрей
огненный столб, и эмориты-великаны вместе с царем Огой, повозками и конями -
все превратилось в пепел. Израиль захватил страну, все шестьдесят городов от
Башана и Зобы до Дамаска.
- Правда, - рассуждал Ифтах, - тогда Господь прибыл сюда с Синая на
своем облаке с громом и молнией. С тех пор, однако, его больше не видели
здесь на севере, и эмориты забрали обратно большую часть страны. Он - Бог.
Его настроение меняется, и никому не дано знать, что он собирается делать.
Это eще большой вопрос - придет ли он на помощь Ифтаху, если на него нападет
царь Абир.
Спокойный Пар, наконец, не выдержал: - Как ты смеешь так говорить! Не
по настроению Бог перестал помогать израильтянам на севере, а потому, что
они стали небрежны и равнодушны к служению Ему. Перестали бороться с