"Лион Фейхтвангер. Ифтах и его дочь" - читать интересную книгу автора

Яала была уверена, что отец подарил ей этих людей из Вавилона чудесных
товарищей для игр. Она уважала Ифтаха все больше и больше. В eе глазах он
был величественнее героев и полубогов, о которых рассказывали ей Тола и
Эмин. Она представляла, что взять живыми в плен этих ученых, искусных,
забавных господ было гораздо труднее, чем убивать крылатых змей и
огнедышащих драконов. Отец для нeе был богом в пустыне. Каждый, ступивший на
землю Тоб, ему подчинялся. А как весел был этот божественный человек! Когда
он смеялся, его смех достигал самого неба.
Она сочинила песню об отце, подобную прославлениям богов, которые
исполняли пленники из Вавилона. Также как в напевах Вавилона, в песне Яалы
звучала хвала величию, но в ней было больше света и ликования. Яале самой
понравилось то, что у нeе получилось, однако она не осмелилась исполнять
свою балладу перед чужими и спела eе только Эмину.


XIV

Больше всех в свите посла Ифтаха притягивал скульптор Латарак. Он
сопровождал принца, чтобы запечатлеть в глине или камне достойные памяти
события. В глиняном рельефе, например, он изобразил, как царь Абир из Башана
в Эдрее присягал на верность представителю царя царей. Могущественный Абир
казался маленьким рядом с величественным Гудеа, а два глашатая трубили в
горны.
Ифтах внимательно разглядывал рельеф и удивлялся. Вылепленный из глины
принц Гудеа, сидевший здесь на троне, был как две капли воды похож на
настоящего, с которым Ифтах ежедневно вел беседы. Он также надменно и изящно
держал голову. Также элегантно смотрелась его вытянутая, чтобы казаться
выше, фигура. Этот Латарак, названный в честь звезды (значение слова -
сладостный, медовый), владел искусством обращать бренных людей в глину и
камень, и их изваяния переживали живую плоть.
- Как делаешь ты это, чужеземец? - не без страха спрашивал Ифтах.
Художник был обходителен. Ифтах, это необычно интеллигентное создание
пустыни, нравился ему. Восхищение этого человека явно ему льстило. Латарак
даже здесь, в пустыне, работал со страстью. На глазах затаившего дыхание
Ифтаха, он превращал живое в глину и камень. Он лепил не только зверей,
деревья, растения, но и события, вызванные его памятью. Резец в его руке
двигался быстро.
Летели минуты, и вот - жизнь уже воплощена в камне. Торжественно жрецы
поднимались по ступеням впивавшейся в небо Этемананки - Вавилонской башни.
Царь с топором в руках закладывал фундамент храма. Крылатый бог с головой
орла вел героев на битву. Властелин охотился на львов. Он, стоя в
запряженной тремя конями повозке, натягивал лук и целился в зверя. Рельефы
Латарака представляли разные истории. Слева, к примеру, он изображал город,
стены которого рушились под мощными ударами, в центре вооруженные воины вели
пленных и скот, справа писцы подсчитывали размеры добычи. Особенно
взволновало Ифтаха глиняное изображение умирающей львицы. В ревущем звере
все eще чувствовалась чудовищная сила, в тело его впились три копья. Ифтаха
охватило чувство триумфа, как будто бы он сам был охотником, ранившим зверя.
И - сострадание. Он жалел это красивое издыхающее животное.
Любитель пошутить, художник сказал Ифтаху: