"Лион Фейхтвангер. Ифтах и его дочь" - читать интересную книгу автора

царя Зихона?.. Собирайтесь же все, кто хочет, посетите его столицу Хешбон, и
посмотрите, что там осталось! Пламя охватило город Хешбон и уничтожило
города и селения царя Зихона. Мы опустошили их. И никто не сможет их
восстановить. Мы разрушили страну, предали огню города и поля...".
Слова песни разжигали в душах людей божественный огонь Господа, Бога,
который вел свой народ в бой и насылал страх на его врагов. Когда Яшар пел,
мужчины тяжело вздыхали и мысленно испытывали свое оружие - натягивали луки,
точили мечи. А женщины уже мечтали о том, как они будут ждать своих мужей.
Ифтах, однако, думал о городе Элеали, воздвигнутом на месте
разрушенного Хешбона. Его разрушил царь Нахаш, как в свое время израильтяне.
Тем не менее, Нахаш вернул его Ифтаху - как еврей еврею. Так должен ли Ифтах
воевать против такого царя?
Старый певец заметил, что Ифтах задумался, и не был захвачен его
пением, как остальные. Он решил спеть другую, более вдохновенную песню.
Таких песен было много. Они рассказывали о кровавой мести Ламеха или о
никогда не прекращавшейся войне с коварными потомками Амалека. Но самой
лучшей, самой известной, самой прекрасной и самой страстной песней, которую
издревле пели в Иорданских странах, была песня о славной победе под
руководством Деборы. Эта победа, правда, была завоевана в войне, в которой
Гилеад бросил братский род на произвол судьбы. Люди Гилеада вспоминали о ней
неохотно. До сих пор здесь, на востоке, Яшар эту песню не пел, но Ифтах
посмеялся над его происхождением, а ведь его самого ожидала война, в которой
он будет вынужден принять помощь Эфраима. И вот он сидит рядом, равнодушно
слушает песню Яшара... Это обидело певца. Ему и так стоило больших усилий
таить в груди песню о Деборе. Теперь ему захотелось посмотреть, будет ли
судья из Гилеада сидеть также, слушая лучшую песню Яшара.
Яшар тронул струны и запел о Деборе. Сначала он пел, как царь
канаанский угнетал Израиль. В те времена в Израиле купцы не могли заниматься
торговлей, крестьяне перестали сеять и убирать урожай, никто не осмеливался
ездить по большим дорогам, люди тайком пробирались окольными путями. В
Израиле было сорок тысяч способных носить оружие, но никто не брал в руки ни
щиты, ни копья. Люди лениво потягивались под своими одеялами, рассиживались
на толстых коврах, ездили на белых ослицах... А сердца их наполнял черный
страх.
"И тут поднялась Дебора, судья, мать Израиля, - пел Яшар. - Она
поставила Барака военачальником и разослала гонцов по всей стране. На рынках
затрубили в трубы, на водопоях - в бараньи рога. Мужчины Израиля услышали
призыв и взялись за копья. Они спустились вниз - всадники, тяжело и легко
вооруженные князья, вожди кланов и крестьяне. В долине собрались люди
Эфраима, Биньямина, Махира, Нафтали. Однако род Реувена остался на
пастбищах, слушая, как мычат и блеют стада. И Гилеад остался на своем
берегу, лениво думал и предавался мечтам. И пришли цари Канаана, и начался
бой у Таанаха и у вод Мегидоса. Они не добыли ни серебра, ни рабов. Появился
Господь. Могущественный, он спустился с Сеира. Земля задрожала, небо
зашаталось, тучи столкнулись, и горы закачались перед ликом Господа...
Наступило утро. Eще бледнели звезды, но своим угасающим огнем они воевали
против Канаана. Струился ручей Кишон и воевал против Канаана, затопив страну
Канаан. И мелькали копыта убегавших лошадей. Лошади ржали, потеряв своих
всадников.
И побежал с поля боя военачальник Канаана Зиссера. Он пришел в лагерь