"Поль Феваль. Черные Мантии ("Черные Мантии" #1) " - читать интересную книгу автора

Сто франков! Какое же именно коммерческое предприятие он сможет начать
на эти деньги? Сто франков наличными! Он чувствовал, как его переполняет
заслуженная гордость капиталиста.
Простившись со своим однофамильцем - комиссаром полиции, Ж.-Б. Шварц
прошелся немного по пустынным улицам. Он даже взглянул на Орн, который
протекал под мостом, неся свои воды дальше, к морю. Так вот и с деньгами,
рассеянными по бедным кошелькам: все они - ну, решительно все - двигаются по
протоптанным тропкам к объемистым сундукам, к тем широким рекам, в которые
впадают разрозненные золотые ручейки. По части денег Ж.-Б. Шварц был
философом, мыслителем; он разгадал закон тяготения, согласно которому су
притягиваются к луидорам.
В полночь он вышел из Кана. Скитаться три часа в потемках - это больше,
чем можно себе представить. Не раз Ж.-Б. Шварц присаживался у края дороги,
мучаясь над самым главным вопросом: "Получу ли я свои сто франков? Или я не
получу своих ста франков?"
Он подошел к месту встречи намного раньше назначенного часа и стал
ждать. По мере того как текло время, надежда испарялась, потому что Шварцы
по прямой линии - люди прежде всего прямодушные, и поведение, подобное
поведению господина Лекока, оскорбляет их чувства! Но почему сто франков? За
пол-луидора господин Лекок мог бы сделать господина Шварца даже соучастником
своего предприятия - при условии, однако, что это предприятие было бы
честным; отметим для себя следующее: чтобы склонить Ж.-Б. Шварца на
бесчестный поступок в полном смысле этого слова, было бы недостаточно и ста
тысяч франков. А сумма в сто франков - не что иное, как явная насмешка над
благоразумным и осторожным эльзасцем; иначе как издевкой ее не назовешь.
Если бы вы только знали, сколь упорно он трудился с тех пор, как
покинул родной Гебвиллер, для того чтобы собрать двадцать больших белых
монет, составляющих заветную сумму в сто франков. Но это ему не удалось.
Однако какой же сумасшедший этот Лекок! Возле парижских рынков полным
полно банкиров - этих благодетелей улицы. Ростовщичество, как полагают
лучшие умы, оскорбляет сознание, но робость закона по отношению к
ростовщикам являет собой симптом современного благочестия. Посягать на
всесилие золота, как бы почтительно это ни делалось, значит хулить Бога -
последнего и единственного, у которого есть хоть какое-то будущее! И если
однажды ростовщичество было дозволено, то почему же в дальнейшем от него
отказываться? Добро, укрепленное традицией, лишь повышается в цене. И Ж. -
Б. Шварц представил себя на минуту в роли благотворителя, заключающего
сделки под проценты в сквере Невинных, Благодаря весьма скромной величине
процентов, взимаемых, например, при операциях с общественными фондами, сто
франков за двенадцать месяцев легко превращаются в тысячу экю; а за
двенадцать следующих месяцев одна тысяча экю при умелом обращении способна
дать тысяч пятьдесят франков, включая издержки. Тогда, уже покинув этот
район Парижа, можно заняться учетом векселей мелких торговцев: широкое поле
деятельности, где плодоносит каждое су, разделенное на четыре части. Лет
десять можно посвятить учету векселей, скажем, в галантерейном деле. Вот
миллион и составится, а дальше - желанный итог: он вступит в ту неведомую и
прекрасную жизнь, которую сулит этот миллион, совсем молодым, с пушком на
губах.
Ну а что же он станет делать со своим миллионом в высоких промышленных
сферах? Мы уже достаточно удалились от сквера Невинных и не скрываем