"Василий Филиппов. Юлиус Фучик ("Жизнь замечательных людей" #668) " - читать интересную книгу автора

уже знают его теперь?.."
Фучик был прав. Еще вчера И. Волькера действительно никто не знал как
поэта. Когда в 1919 году студент первого курса Карлова университета Волькер
принес свои первые стихи в журнал "Червен" ("Июнь"), маститый искушенный
поэт, самый крупный тогда авторитет в чехословацкой поэзии С.К. Нейман
забраковал их, заметив шутливо, что малина должна еще дозреть (в
стихотворении упоминалась малина). А всего несколькими годами позже тот же
Нейман, очарованный его новаторскими стихами, назовет Волькера "самым
глубоким лириком и самым обнадеживающим эпиком коммунистической поэзии", у
которого "нет соперников". Взлет таланта поэта был настолько стремительным,
а средоточие творческой энергии и большой поэтической культуры настолько
редким, что за три-четыре года деятельности в своей короткой жизни он стал
классиком родной литературы и оказал огромное влияние на целое поколение
чехословацких литераторов.
И. Волькер рассматривал поэзию как "предвосхищение завтрашнего дня", и
в июне 1920 года в статье "Революционеры" писал: "Сегодня - это эпоха чудес.
У людей появляются новые глаза. Они сжигают все старые взгляды так быстро,
что это даже больно. То, что мы видели вчера, нас воспламеняет и открывает
много такого, что мы раньше не видели. Наступает эпоха нового зрения. Это
знают все на передовом посту - они знают и больше. И руки будут причастны к
новому зрению ("руки" у Волькера, как и у других чехословацких поэтов его
времени, - символ действия. - В. Ф.). Настанет великое перемещение... И это
открывание вещей, веками привязанных к определенному месту, во имя новой
свободы духа называется революцией. У нас еще революции не было. В России
она уже совершилась. И с такой славой, что мы все слышим ее. Мы знаем, что
она придет, потому что мы ждем ее".
Фучику было очень близким волькеровское ощущение и восприятие жизни,
противоположное индивидуализму, одиночеству, проникнутое радостью единения с
людьми, радостью борьбы за счастье. Произведения поэта захватывали целиком
Фучика, воплощали его представления о новом, революционном искусстве.
В Волькере Юлиус увидел "самого опытного в социальном отношении" поэта
и второму сборнику его стихов "Час рождения" посвятил большую статью "Книга
поколения". Уже в этой ранней работе намечаются некоторые существенные и
принципиальные особенности последующей, зрелой литературно-критической
деятельности Фучика. Он рассматривает каждое литературное явление в свете
большой исторической перспективы, определяя его место в истории народа и
борьбе за лучшее будущее. Поставив вопрос о дальнейших путях развития
революционного искусства, Фучик видит в стихах Волькера идейные искажения
целого поколения, поколения войны и революции.
В начале 20-х годов в Чехословакии сложилось сильное
революционно-социалистическое течение в литературе. Осенью 1920 года
возникло объединение молодых революционно настроенных писателей и художников
"Деветсил", куда вошли Ярослав Сейферт, Карел Тенге, а позднее - Иржи
Волькер, Витезслав Незвал, Владислав Ванчура, Бедржих Вацлавек и другие
литераторы и публицисты. Кафе "Народное" на Национальном проспекте было
резиденцией "Деветсила". Здесь велись ожесточенные споры и дебаты об
архитектуре, о политике, о театре, о современной живописи, о критике и об
истории искусства.
В Коммунистическую партию Чехословакии вступают такие крупные поэты и
писатели, как С.К. Нейман, И. Ольбрахт, И. Волькер, М. Майерова, Й. Гора.