"Василий Филиппов. Юлиус Фучик ("Жизнь замечательных людей" #668) " - читать интересную книгу автора

проницательного ума, сумевшего разглядеть скрытое за завесой будущее. Это
было и ощущение духа современности, точным восприятием основного направления
исторического развития.
В центре внимания писателей и поэтов была, естественно, не только
общественно-историческая тематика. Литература откликалась на самые разные
стороны бытия, ее тематический спектр был достаточно широк и разнообразен.
Тема социальной справедливости становится ведущей. Нельзя сказать, что в
чешской литературе не было до этого обращений к жизни рабочего класса, к
социальной тематике. В социал-демократических газетах и в семейных
календарях для рабочих печаталось немало продукции с "социальной" тематикой.
Известно, как Я. Гашек пародировал такую литературу, где социальный
переворот изображался как чудо, как обманчивая иллюзия. В этой продукции
пролетариат, не имея перед собой никакой революционной перспективы, только и
делал, что сетовал, терпел лишения, стонал, но при этом бездействовал.
"Сплошные тяготы жизни, сплошные слезы, - писал Гашек, - сплошное хныканье -
и это читается преимущественно рабочими! Такая литература воспитывает из них
плаксивых баб, единственное утешение которых - воспоминания, слабая надежда
на то, что когда-нибудь все же настанет какая-то заря. А покамест их жены,
по словам тех же поэтов, "дают миру новых рабов...""
"Час рождения" И. Волькера - это не только рассказ о тяжелом положении
рабочего в буржуазном обществ, но и призыв к революционному преобразованию
мира. "Мадонна рабочего квартара" Й. Горы - это уверенность поэта в том, что
единение людей труда, пролетарская революция - залог будущей справедливости.
Пролетарские писатели и поэты чутко прислушивались к подземным толчкам
нарастающего народного гнева, видели в рабочем классе силу, способную
осуществить мечту о лучшем, более совершенном и справедливом общественном
порядке. И как бы внезапное восхождение на литературном горизонте целого
созвездия талантов возвещало о вступлении в борьбу могучих сил,
представлявших по-разному все оттенки передовой общественной мысли того
времени.

* * *

В 1923 году Фучик знакомится со студенткой Высшей коммерческой школы в
Праге Густиной Кодержичевой.
"Я сильно сомневалась в том, - вспоминает Густа, - что этот совсем
молодой человек мог быть театральным критиком, просто придумал, чтобы
показаться интересным. И одет он был в светлый костюм, на ногах - сандалии.
Театральные критики - солидные господа и, конечно, в черном... Да и комнатка
его совсем не похожа на ту, в которой мог бы жить хоть сколько-нибудь
выдающийся человек. Два маленьких окна, словно близко посаженные глаза, вид
на железнодорожную насыпь, крашеный пол, нет даже крошечного коврика. В
одном углу - изразцовая печка, в другом - умывальник, между окнами - столик
с вазочкой, несколько книг. Платяной шкаф, кровать, два стула, на стене
репродукция. И все. Никакой библиотеки, которая говорила бы о том, что здесь
живет пишущий человек".
Из всех студенческих друзей Юлиусу ближе всех Иван Секанина - близкий
друг Иржи Волькера, большой весельчак, любитель попеть народные песни и
поиграть на гитаре в кругу друзей-студентов. Весной 1923 года он привел
Фучика в редакцию прогрессивного журнала "Социалист" и познакомил его с