"А.Т.Фоменко. Новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира" - читать интересную книгу автора

века имелось очень много больших городов: Верона, Падуя, Феррара,
Болонья и т.д.
Библия: "От потока Арно (Арнон в синод. переводе - А.Ф.) (АРН)
до ХРМУН гор" (Второзаконие III, 4,8). Но горы ХРМУН очевидно
могут быть огласованы как "Германские" горы.
Библия: "Только Ог, царь Вассанский, оставался. Вот, одр его
(здесь: гроб - А.Ф.), одр железный, а теперь в Равве (синодальный
перевод! - А.Ф.)" (Второзаконие III, 2). Здесь названа не только
Равенна (Равва), но и знаменитая гробница Теодориха Готского ("ог"
- готы?) (493-526 гг. н.э.), находящаяся в Равенне! И т.д. и т.п.
Таким образом, не исключено, что часть событий, описанных в
Библии, а именно, исход израильтян во главе с Моисеем и последующие
завоевания "земли обетованной" во главе с Иисусом Навиным,
происходили не в современной Палестине, а в Италии.



12. ЗАГАДОЧНАЯ ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ КАК СЛЕДСТВИЕ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ.


В скалигеровской хронологии ярко выражен "эффект возрождения",
якобы "повторения древности".
Древний Платон - основатель "платонизма", затем его учение
умирает, чтобы возродиться через несколько сотен лет в другом
знаменитом "неоплатонике" Плотине (205-270 гг. н.э.), имя которого
случайно оказалось практически тождественным с именем его духовного
учителя Платона. Затем и неоплатонизм умирает, чтобы еще через
несколько сотен лет, но на этот раз уже в XV в. н.э., снова
возродиться с прежней силой в другом знаменитом "платонике" -
Плетоне, имя которого опять-таки случайно практически тождественно
с именем древнего учителя Платона. Считается, что Плетон
"возродил" древний платонизм. Первое появление из небытия
рукописей древнего Платона происходит именно в XV в. н.э. [60],
с.143-147.
Плетон организовывает во Флоренции "плетоновскую Академию" -
точный аналог древней платоновской Академии [60]. Он - автор
знаменитой утопии (и Платон и Плетон пишут "утопии") "Трактат о
законах", к сожалению, не дошедшей до нас в полном виде. Но зато
до нас дошел полный текст трактата о "Законах" древнего Платона. Как
и древний Платон, Плетон XV века выдвигает идею идеального
государства, причем его программа чрезвычайно близка к программе
древнего Платона. "Подражая" им обоим, Плотин (205-270) также
надеется, что император поможет ему основать в Кампании (и снова в
Италии) город Платонополь, в котором он введет
аристократическо-общинные учреждения "по Платону" [27], т.4,
с.394-397. Число таких "дубликатов" весьма велико.
Одним из основных моментов, порождающих по крайней мере два
варианта датировки документов ("древнюю" датировку и
средневековую), является наличие Эпохи Возрождения, когда якобы "вновь
возродились" все античные (считаемые теперь древними) направления