"Кейт Фокс. Наблюдая за англичанами " - читать интересную книгу автора

--------------------
3 На самом деле, существуют правила, запрещающие формы поведения,
которые хоть и возможны в принципе, тем не менее являются редким исключением
и даже считаются неестественными (см. книгу Робина Фокса о табу на
кровосмешение), - случаи, когда фактическое "так не делается" возводится в
ранг официального запрета "так нельзя" (вопреки заявлениям философов,
утверждающим, что логически невозможно вывести форму долженствования из
глагола в настоящем времени). Однако это по большей части всеобщие правила,
а не специфические, присущие какой-то конкретной культуре, - а в данной
книге мы рассматриваем главным образом последние.

Говоря о неписаных правилах английской самобытности, я вовсе не
подразумеваю, что этим правилам подчиняются все члены английского общества
или что мы не найдем каких-то исключений или отклонений. Это было бы смешно.
Я лишь утверждаю, что это относительно "типичные и традиционные" правила, по
которым можно судить о характере нации в целом.
Зачастую исключения и отклонения помогают "доказать", так сказать,
"протестировать" правило - в том смысле, что реакция на отклонение - та или
иная степень удивления или гнева - указывает на его значимость и
"нормальность" поведения, которое оно предписывает. Многие ученые мужи,
преждевременно похоронившие английскую самобытность, допускают грубейшую
ошибку, в качестве причины ее смерти называя нарушения традиционных
установлений (как то: неспортивное поведение футболиста или игрока в
крикет). При этом они игнорируют реакцию народа на такие нарушения,
свидетельствующую о том, что англичане считают эти отступления от правил
аномальными, неприемлемыми и неанглийскими явлениями.

ПРИРОДА КУЛЬТУРЫ

В своем исследовании, посвященном национальным особенностям англичан, я
буду делать упор на правила, поскольку считаю, что на основе правил проще
выстроить систему "грамматики" английской самобытности. Но, учитывая, что
термин "правило" я намерена использовать в очень широком смысле, поиск
правил неизбежно повлечег за собой попытку понять и охарактеризовать
английскую культуру - еще один термин, требующий определения. Под понятием
"культура" я подразумеваю совокупность моделей поведения, традиций, образа
жизни, идей, верований и ценностей той или иной социальной группы.
Это ни в коем случае не означает, что я рассматриваю английскую
культуру как гомогенный организм и не ожидаю, что обнаружу какие-либо
отступления от типичных моделей поведения, традиций, верований и т. д.,
равно как не предполагаю, что "законы английской самобытности" исповедует
все общество в целом. Как и в случае с правилами, в рамках английской
культуры я ожидаю найти множество вариантов и разновидностей типичных форм,
но при этом надеюсь обнаружить некое ядро - совокупность скрытых базовых
моделей, которые помогут нам охарактеризовать черты английской самобытности.
В то же время я понимаю, что существует опасность "этнографического
камуфляжа" - неспособность увидеть сходство между культурой Англии и
культурами других народов. Стремясь дать определение "национальному
характеру", можно зациклиться на поиске отличительных черт какой-то отдельно
взятой культуры и забыть, что все мы - представители одной породы4.