"Эрих Фромм. Бегство от свободы" - читать интересную книгу автора

/Лампрехт, Указ. соч., с. 200./ Чрезмерное количество праздников стало
казаться бедствием: время стало настолько ценным, что его уже нельзя было
тратить без пользы. Труд все больше превращался в наивысшую ценность.
Развивалось новое отношение к работе - настолько требовательное, что в
среднем классе возникло возмущение экономической неэффективностью церковных
учреждений. Нищенствующие монашеские ордена вызывали негодование: раз они
непроизводительны - они безнравственны.
Продуктивность приобрела роль одной из высочайших моральных ценностей.
В то же время стремление кбогат ству и материальному успеху стало
всепоглощающей страстью. Проповедник Мартин Бутцер говорил: "Все вокруг ищут
занятий, дающих наибольшую выгоду. Все готовы променять науки и искусства на
самый низменный ручной труд. Все умные головы, наделенные Господом
способностями к благородным наукам, захвачены коммерцией, а она в наши дни
столь проникнута бесчестностью, что стала наипоследнейшим делом, которым мог
бы заниматься достойный человек". /Цит по: Шапиро, Указ. соч., с.21, 22./
Описанные нами экономические перемены имели одно чрезвычайно важное
следствие, касавшееся каждого. Средневековая социальная система была
разрушена; а вместе с нею и та стабильность и относительная безопасность,
которые она давала индивиду. Теперь, с началом капитализма, все классы
общества пришли в движение. Не существовало больше определенного места в
экономической структуре, которое могло бы считаться естественным и
бесспорным. Индивид стал одиноким; все теперь зависело не от гарантий его
традиционного статуса, а от его собственных усилий.
Однако на разные классы это влияло по-разному. Для городской бедноты -
рабочих и подмастерьев - такое развитие означало усиление эксплуатация и еще
большую бедность; для крестьян - усиление экономического и личного
угнетения; для бедного дворянства - тоже разорение, хотя и в другом плане.
Для этих классов новый ход событий означал бесспорное ухудшение. В отношении
среднего класса горожан дело обстояло гораздо сложнее. Мы уже говорили о
росте дифференциации внутри среднего класса. Преобладающая его часть
оказывалась все в худшем положении. Ремесленникам и мелким торговцам
пришлось столкнуться с подавляющей мощью монополистов или простобогат ых
конкурентов; сохранять независимость им было все труднее и труднее. Им
приходилось вступать в борьбу против несравнимо превосходящих сил, и для
большинства эта борьба была отчаянной и безнадежной. Какая-то часть среднего
класса была более удачлива и принимала участие в общем подъеме растущего
капитализма; но возрастающая роль капитала, рынка и конкуренции держала
теперь в состоянии неуверенности, тревоги и изоляции даже этих счастливцев,
изменив их личную ситуацию.
Тот факт, что капитал приобрел решающую роль, означал зависимость
экономической - а следовательно и личной - судьбы каждого человека от
каких-то сил, стоящих над личностью. Капитал "перестал быть слугой и
превратился в хозяина. Обретя отдельное и независимое существование, он
присвоил себе право старшего партнера диктовать законы экономической
организации в соответствии со своими собственными категорическими
требованиями". /Тоуни. Указ. соч., с.86./
Так же действовала и новая функция рынка. Средневековый рынок был
сравнительно узок; его функционирование было понятно, ибо спрос и
предложение были связаны прямо и конкретно. Производитель примерно знал,
сколько он должен производить, и мог быть почти уверен, что продаст свои