"Фукидид. Из речи Перикла над могилами воинов (Пер.Ф.Г.Мищенко и С.А.Жебелева) " - читать интересную книгу автора

достойно удивления. (40) Мы любим красоту, состоящую в простоте {3}, и
мудрость без изнеженности; мы пользуемся богатством как удобным средством
для деятельности, а не для хвастовства на словах, и сознаваться в бедности у
нас не постыдно, напротив, гораздо позорнее не выбиваться из нее трудом.
Одним и тем же лицам можно у нас и заботиться о своих домашних делах, и
заниматься делами государственными, да и прочим гражданам, отдавшимся другим
делам, не чуждо понимание дел государственных. Только мы одни считаем не
свободным от занятий и трудов, но бесполезным того, кто вовсе не участвует в
государственной деятельности. Мы сами обсуждаем наши действия или стараемся
правильно ценить их, не считая речей чем-то вредным для дела; больше вреда,
по нашему мнению, происходит от того, если приступать к исполнению
необходимого дела без предварительного обсуждения его в речи. Превосходство
наше состоит также и в том, что мы обнаруживаем и величайшую отвагу и зрело
обсуждаем задуманное предприятие; у прочих, наоборот, неведение вызывает
отвагу, размышление же - нерешительность. Самыми сильными натурами должны,
по справедливости, считаться те люди, которые вполне отчетливо знают и ужасы
и сладости жизни, благодаря чему они не отступают перед опасностями. Равным
образом, в отношениях человека к человеку наши действия противоположны
тактике большинства: друзей мы приобретаем не тем, что получаем от них
услуги, но тем, что сами их оказываем. Оказавший услугу - более надежный
друг, так как он своим расположением к получившему услугу сохраняет в нем
чувство признательности; напротив, человек облагодетельствованный менее
чувствителен: он знает, что ему предстоит возвратить услугу, как лежащий на
нем долг, а не из чувства благодарности. Мы одни оказываем благодеяния
безбоязненно, не столько из расчета на выгоды, сколько из доверия,
покоящегося на свободе. (41) Говоря коротко, я утверждаю, что все наше
государство - центр просвещения Эллады; каждый человек может, мне кажется,
приспособиться у нас к многочисленным родам деятельности, и, выполняя свое
дело с изяществом и ловкостью, всего лучше может добиться для себя
независимого положения. Что все сказанное не громкие слова по поводу
настоящего случая, но сущая истина, доказывает самое значение нашего
государства, приобретенное нами именно благодаря этим свойствам.
Действительно, из нынешних государств только одно наше выдерживает
испытание, чтобы стать выше толков о нем; только одно наше государство не
возбуждает негодования в нападающих на него неприятелях в случае поражения
их такими людьми (как мы), не вызывает упрека в подчиненных, что они будто
бы покоряются людям, не достойным владычествовать. Создав могущество,
подкрепленное ясными доказательствами и достаточно засвидетельствованное, мы
послужим предметом удивления для современников и потомства, и нам нет
никакой нужды ни в панегиристе Гомере, ни в ком другом, доставляющем
минутное наслаждение своими песнями, в то время как истина, основанная на
фактах, разрушит вызванное этими песнями представление. Мы нашей отвагой
заставили все моря и все земли стать для нас доступными, мы везде соорудили
вечные памятники содеянного нами добра и зла. В борьбе за такое-то
государство положили свою жизнь эти воины, считая долгом чести остаться ему
верными, и каждому из оставшихся в живых приличествует желать трудиться ради
него" {4}.


КОММЕНТАРИИ