"О Галиче - Другие. Статьи" - читать интересную книгу автора

как заяц, но зато какой красавец". (У Галича это идеал мужчины?!) Взвод идет
по мосту. И так как солдаты шагают в ногу, мост, по законам механики,
обрушивается. И поучает, тренькая на гитаре, "бард" Галич:

"А поверьте, ей же Богу,
Если все шагают в ногу,
Мост об-ру-ши-ва-ет-ся!.."

Пусть каждый шагает, как хочет - это уже программа, которую предлагают
молодым и, увы, идейно беспомощным людям. Смотреть на войну в кино легко и
безопасно. В 1941-м вместе с друзьями-сибиряками я оборонял Москву. Вся
страна защищала свою столицу! Вся Москва вышла на хмурые подмосковные поля,
на московские улицы ставить противотанковые заграждения. Даже дети дежурили
на крышах домов, охраняя город от немецких зажигательных бомб. Все шагали в
ногу! Весь народ!
И если б весь народ не шел в ногу, создавая в трудные годы пятилеток
мощную индустрию, растя свою армию, вряд ли смогли бы мы выдержать
единоборство с дьявольской силищей фашизма. И вряд ли Галич распевал бы
сегодня свои подленькие песенки. Ведь одной из стратегических целей Гитлера
было уничтожение советской интеллигенции.
Есть высшее определение мужской честности. Мы говорим: "С этим парнем я
б уверенно пошел в разведку". Так вот: Галич учит вас подводить товарища в
разведке, в трудной жизненной ситуации, иными словами, пытается научить вас
подлости. "Пусть каждый шагает, как хочет" - и мы читаем в "Вечерке", как
трое окосевших "мальчиков" из Инского станкостроительного техникума ломают
вагон "электрички", построенный руками советских рабочих, бросаются с
кастетом на машиниста. "Пусть каждый шагает, как хочет" - и вы бросаете во
вражеском тылу раненого друга. "Пусть каждый шагает, как хочет" - и вы
предаете любимую женщину. "Пусть каждый шагает, как хочет" - и вы перестаете
сверять свой шаг с шагом народа. Глубоко роет "бард", предлагая в шутовском
камуфляже этакую линию поведения. Мне, солдату Великой Отечественной,
хочется особо резко сказать о песне Галича "Ошибка". Мне стыдно за людей,
аплодировавших "барду", и за эту песню. Ведь это издевательство над памятью
погибших! "Где-то под Нарвой" мертвые солдаты слышат трубу и голос: "А ну
подымайтесь, такие-сякие, такие-сякие!" Здесь подло все: и вот это обращение
к мертвым "такие-сякие" (это, конечно же, приказ командира!) и вот эти
строки:

Где полегла в сорок третьем пехота
Без толку, зазря,
Там по пороше гуляет охота,
Трубят егеря...

Какой стратег нашелся через 25 лет! Легко быть стратегом на сцене,
зная, что в тебя никто не запустит даже единственным тухлым яйцом (у нас не
принят такой метод оценки выступлений некоторых ораторов и артистов). Галич
клевещет на мертвых, а молодые люди в великолепном Доме ученых аплодируют.
Чему аплодируете, ребята и девушки? Тому, что четверть века назад погибли
отцы, если не ваши, то чьи-то другие? Он же подло врет, этот "бард"! Да, на
войне, говорят, иногда стреляют. На войне, к сожалению, гибнет много людей.