"О Галиче - Другие. Статьи" - читать интересную книгу автора

Гибнут по-разному: одни в атаке, другие - в горящем самолете. Третьи -
нарвавшись на мину или под вражеской бомбежкой. Но кто, кроме Галича,
возьмет на себя смелость утверждать, что "солдаты погибли зазря"? Каждый
сделал свое дело, каждый отдал победе свою каплю крови. И нечего над этой
святой кровью измываться. Галичу солдат не жаль. Галичу надо посеять в
молодых душах сомнение: "они погибли зря, ими командовали бездарные офицеры
и генералы". В переводе это означает: "На кой черт стрелять, ребята! На кой
черт идти в атаку? Все равно - напрасно! Бросай оружие!" Вот как
оборачивается эта песенка! Не случайно "бард" избрал молодежную аудиторию:
он понимает - спой он это перед ветеранами войны, они б ему кое-что сказали.
"Бард" утверждает, что "он заполняет некоторый информационный вакуум, что он
объясняет молодежи то, что ей не говорят". Нет уж, увольте от такой
"информации". И не трогайте молодых! Кто знает: не придется ли им защищать
Отечество, как нам четверть века назад? Зачем же вы их морально разоружаете?
Мне, ребята, вспоминается другое: там, под Можайском, мы отбиваем
двадцатую за сутки атаку немецких танков. И комиссар нашего полка скрипит
зубами: "Какие гибнут люди! Какие ребята! Пушкины гибнут! Орлы!" Назавтра он
погиб, командуя группой пехотинцев, отражавших очередной танковый удар. Но в
том бою сибиряки за день сожгли 56 немецких танков. В том бою мне пришлось
оборонять узел связи. Война полна неожиданностей. Не думал я еще ночью, что
утром на меня навалится орава фашистов. Но когда вышли патроны, я взорвал
себя, блиндаж и гитлеровцев гранатой. В том бою я потерял ноги. Но я убежден
- мои командиры были героями, мои генералы были славными полководцами.
Сказав, что "победа будет за нами", они, как известно, слов на ветер не
бросали.
- Да что ты, - говорили мне иные из слушавших Галича. - Это здорово! Он
смелый! Он - за правду!
Галич - "певец правды"? Но ведь, говорят, и правда бывает разная. У
Галича она с явным "заходом на цель" - с явной пропагандистской задачей.
Знаем мы таких "страдальцев о российских печалях". Послушали их под Москвой
по своим армейским рациям. Тогда остатки белогвардейской мрази учили нас
"любить Россию", стоном стонали, расписывая "правду об ужасах большевизма",
а потом откровенно советовали: "Господа сибиряки! Бросайте оружие!
Германская армия все равно вступит в Москву!"
Не вступила! А мир увидел нашу советскую правду, трудную, порой
горькую, но прекрасную правду людей, мечтающих о земле без войн, без оружия,
без угнетателей, без подлости.
Поведение Галича - не смелость, а, мягко выражаясь, гражданская
безответственность. Он же прекрасно понимает, какие семена бросает в юные
души! Так же стоило б назвать и поведение некоторых взрослых товарищей,
которые, принимая гостей, в качестве "главного гвоздя" потчуют их пленками
Галича. И сюсюкают: "Вот здорово! Вот режет правду!" Дело дошло до того, что
кандидат исторических наук Ю.Д. Карпов иллюстрирует лекции "Социология и
музыка"... песнями Галича! И утверждает: "Это высокое искусство!" Пусть бы
наслаждался, так сказать, "персонально". Но зачем таскать блатняцкие "опусы"
по городским клубам? Не совестно, Юрий Дмитриевич? Ведь вы все-таки кандидат
исторических наук. И должны помнить слова Ленина о том, что всякое
ослабление позиции идеологии коммунистической немедленно используется. Уж
вам-то, как говорится, по долгу положено воспитывать молодежь в духе
коммунистической идейности, раскрывать перед ней хитрые приемы буржуазных