"Лин Гамильтон. Этрусская химера ("Лара Макклинток" #6)" - читать интересную книгу автора

расна.
Их язык, достаточно необычный, и в отличие от почти всех остальных
европейских языков, не имеющий индоевропейских корней, в значительной
степени дешифрован, однако, когда доходит до дела, читать на нем почти
нечего, если не считать надгробных надписей и так далее. Конечно же, у них
была собственная и, бесспорно, значительная литература и, однако, она
утрачена, и все, что мы знаем об этрусках или добыто археологами, или
явилось из книг, оставленных другими народами, греками и римлянами, в первую
очередь высказывавшими свою собственную точку зрения. Кроме того, они
разработали сложную систему обрядов и религиозной жизни, и нам известно, что
по прошествии многого времени, после того как этрусские города были покорены
Римом, обитатели Вечного города все еще обращались к этрусским
гадателям-гаруспикам за помощью и советом в случае каких-либо жизненных
сомнений и колебаний. Природа и количество этрусских гробниц предполагают у
них наличие социальной структуры, в том числе состоятельной элиты, кроме
того, они верили в загробную жизнь. Тем не менее точная природа их верований
растворилась в тумане времен.
Нам известно, что этот народ, обладавший собственным языком, обрядами и
верованиями, после 700 года до нашей эры и до поражения от римлян в третьем
веке до нашей эра доминировал на значительной части центральной Италии,
называющейся теперь Тосканой - само слово выдает свою этрусскую природу -
отчасти в Умбрии и на севере Лация. Территорию их с юга и востока ограждал
Тибр, с севера ее пределом являлась река Арно. На западе лежало Тирренское
море. Этруски жили в городах и использовали богатые месторождения металлов,
добывавшихся возле морского побережья, для широкой торговли по суше и морю.
По прошествии времени образовалась свободная федерация двенадцати городов,
или Двенадцатиградье. Правящие круги этих городов - точнее,
городов-государств - ежегодно собирались в местечке под названием Вольсинии
и выбирали вождя.
В пору своего рассвета, до рождения Римской республики, Римом правили
этрусские цари, которые в промежутке между 616 и 509 годами до нашей эры
сумели значительно укрепить город, которому будет суждено одержать над ними
победу. Последним из этрусских монархов был Тарквиний Гордый, изгнанный из
Рима в 509 году до нашей эры. Начиная с этого времени, Рим и этруски
сделались злейшими врагами, сражавшимися за каждую пядь земли.
В конечном итоге этрусская федерация не смогла выдержать натиска Рима.
По какой-то причине города не соединились, чтобы защитить себя, и пали по
одному. Потом они были заброшены, превратились в руины, или их просто
сменили другие города... наконец настало возрождение - в другом облике,
облике средневековых городов, иные из которых стали самыми очаровательными в
Италии: Орвьето, Кьюзи, Вольтерра, Ареццо и Перуджа.
При всей загадочности этого народа я обнаружила, что собственное мнение
о нем имелось у многих. Можно даже сказать, что этруски представляли собой
чистую табличку, на которой люди впоследствии находили место для собственных
надежд, верований и желаний. Козимо де Медичи едва ли был первым, кто
воспользовался смутными представлениями об этрусках в собственных целях.
Доминиканский монах, носивший имя Анниуса из Витербо, в пятнадцатом столетии
определил, что этруски, народ благородный и мирный, помогли Ною вновь
населить землю после потопа. Чтобы доказать свое мнение, он предположил, что
язык их является версией арамейского. Невзирая на несколько диковатый облик,