"Шломо Ганцфрид. Кицур Шулхан Арух " - читать интересную книгу автора

виду также того, кто сдерживает отправление естественных надобностей. Кроме
того, тот, кто так поступает, наносит вред своему здоровью.
2. Во время отправления естественных надобностей следует проявлять
особую стыдливость и скромность. Нельзя обнажать тело больше, чем
необходимо - даже если находишься в закрытом помещении и в темноте. Если
необходимость заставила отправлять естественные надобности в открытом месте,
то лучше всего подойти к забору, большому дереву и т. п. и присесть спиной к
нему. Если же находишься в открытом поле, следует сесть так, чтобы лицо было
обращено или к югу, или к северу. По возможности следует остерегаться
садиться лицом или спиной по направлению к Иерусалиму и Храмовой горе.
Однако мочиться можно в любую сторону.
3. Нельзя испражняться в присутствии другого человека. Если поблизости
нет дерева или забора, за которым можно скрыться, следует отойти так далеко,
чтобы другой человек не увидел обнаженной части вашего тела. Однако мужчине
в случае острой необходимости разрешается мочиться даже в людном месте, так
как задержка мочеиспускания для него чревата большой опасностью для
здоровья. Но если только возможно, ему лучше отойти в сторону.
4. Очень вредно испражняться стоя, и нельзя чрезмерно тужиться. Не
следует спешить при отправлении естественных надобностей - прежде, чем выйти
из туалета, надо убедиться, что нужды в отправлении естественных надобностей
больше нет. Мочась стоя, надо стараться не забрызгать свою одежду и обувь.
5. Находясь в туалете, нельзя думать ни о чем, что связано с Торой.
Поэтому лучше всего в это время занять свои мысли деловыми или финансовыми
вопросами. В субботу же, когда думать о делах запрещено, следует вспомнить о
том удивительном, новом, необычном, что человек видел или слышал в последнее
время.
6. Следует тщательно удалить с тела остатки нечистот, ибо в противном
случае запрещается произносить молитвы и слова Торы. Однако не разрешается
делать это правой рукой - потому что ею затягивают узел тфилин. Запрещено
также пользоваться средним пальцем левой руки, потому что именно его
обвязывают ремешком тфилин.
Левше можно пользоваться правой рукой - для него она левая.
7. Каждый раз после отправления естественной нужды, даже самой малой,
совершают нетилат ядаим и произносят благословение "Ашер яцар" ("Который
создал..."). Если забыли, то в следующий раз после отправления естественных
потребностей достаточно произнести его только один раз.
Тот, кто принял слабительное, не должен произносить благословение "Ашер
яцар" каждый раз после посещения туалета - это следует сделать лишь один
раз, по окончании процедуры очищения желудка.
8. Нетилат ядаим надлежит совершать даже и в том случае, если человек
зашел в туалет, но не отправлял естественных потребностей.

Глава 5
Святость еврейского стана

1. Тора предписывает содержать в чистоте место, в котором находятся
евреи: "Прикрой же испражнение твое, ибо Г-сподь, твой Б-г, пребывает в
стане твоем... Пусть же будет свят стан твой, чтобы не увидел Он у тебя
чего-то постыдного и не отступился бы от тебя" (Дварим, 23:14,15). Как
объясняют наши мудрецы, это относится к любому месту, ибо Всевышний