"Дмитрий Гаврилов, Алексей Наговицын. Языческие боги славян " - читать интересную книгу автора

хтонические черты типа Вия-Вея. Известно описание языческого храма на
киевской земле 16 века эпохи двоеверия.
Связан с лунным культом, постоянное поминание Стрибога рядом с
Даждьбогом - солярным божеством, наводит как раз на эту мысль, что старый
бог уступает дорогу молодому, а Месяц - Солнцу красному: "кумирьскую жертву
ядять... верують Стрибога, Даждьбога и Переплута, иже вертячеся ему пiють в
розех"
Может быть, один из вестников Стрибога - стриж. Языческое празднование
непосредственно Стрибога приходилось, вероятно, на первый день последнего
летнего месяца. По новому стилю - это 21 августа. Народный календарь в эти
дни изобилует пословицами в части ветров - внуков Стрибога: "ветрогоны пыль
погнали по белу свету, зарыдали по красну лету". "Мироны-ветрогоны пыль по
свету гонят, о красном лете стонут".


3. Световит и/или Белобог

Svantevit - явий ("добрый") бог, бог плодородия согласно чешскому
средневековому словарю "Mater Verborum" - "Ares, bellum", "Mavors: Mavortem
poete dicunt martem", где он уподоблен также богу войны Аресу. В том же
источнике: "Belboн: Белъбогъ - beel, baal".
Бог, противостоящий Чернобогу, одна из сторон Рода.
Свентовит, Святовит, Световик, Светич - бог Белого света, верховный бог
западно-славянского пантеона, бог-всадник, сражающийся с Тьмой. Упомянут в
"Славянской хронике" Гельмольда, подробно описан у Саксона Грамматика в
"Деянии данов", как главный бог, "бог богов", "самый убедительный в
ответах". Именно он чаще всего подразумевается под именем Белобог у славян,
функционально соотносим с Аполлоном, т.е. тем самым Атремидом-Артемидом,
братом Артемиды-Роженицы. "Отсюда злого бога Дьяволом и Чернобогом, то есть
Черным богом, доброго же Белбогом, то есть белым богом называли. Фигуру
этого идола, высеченную в камне, можно поныне видеть на Руяне, на
полуострове Виттов, в народе именуемую как Виттольд, как бы "Древний Вит". С
большой головой, густой бородой он сокрее выглядит чудовищем, чем
вымышленным богом" ("История Каменской епархии", 17 век). А веком ранее
сообщалось: "Изображение идола Руяны, высеченное на камне, можно видеть в
селе Альтенкирхен, в притворе храма. Более похожего на чудовищного злого
демона, чем на какого либо бога; прежние жители острова называли его
Святовитом, нынешние же Витольдом." (Давид Хитреус. Саксонская хроника, 16
век). Таким образом Световит и Белобог - это одна и та же суть, но под
разными именами Единого доброго бога.
Сопоставляя Черного и Белого богов Петр Альбин в "Миснейской Хронике"
(1590 г.) свидетельствует еще об ином имени бога света: "XI. Чернобог был
черный бог; подобно как Ютробог - бог зари. Несомненно, почитался и подобный
бог, который, вероятно, означал утреннюю зарю."
Свентовит - предсказатель и податель земных благ - урожаев, святилище
Арконы знаменито тем, что жрецы предсказывают будущее (гадая по поступи коня
и рогу).
Арконскому кумиру, согласно Саксону Грамматику, "давала дань вся
Славянская земля". О ругах или руянах у Гельмольда в "Славянской Хронике",
которым и принадлежал храм Свентовита, сообщается как о племени, что